מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
ראשי תיבות בבלי
נדה
נו
ב
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')
א
י נ
מי ד
אשתכח ב
גומא א
י א
מרת ח
זקתו ב
דוק מ
אן ד
בדק ב
גומא נ
מי ב
דיק א
י א
מרת ח
זקתו מ
תכבד ג
ומא ל
א מ
תכבדא: ו
כן ה
כתם ו
כו': א
יבעיא ל
הו ע
ד ש
עת כ
בוס ח
זקתו ב
דוק א
ו ד
למא ח
זקתו מ
תכבס ל
מאי נ
פקא מ
ינה ד
אמר כ
יבס ו
לא ב
דק א
י א
מרת ח
זקתו ב
דוק ה
א ל
א ב
דק א
י א
מרת ח
זקתו מ
תכבס ה
א מ
תכבס א
י נ
מי ד
אשתכחה ב
סטרא א
י א
מרת ח
זקתו ב
דוק מ
אן ד
בדק ב
סטרא נ
מי ב
דיק א
י א
מרת ח
זקתו מ
תכבס ב
סטרא ל
א מ
תכבס מ
אי ת
א ש
מע ד
תניא א
"ר מ
איר מ
פני מ
ה א
מרו ה
שרץ ש
נמצא ב
מבוי מ
טמא ל
מפרע ע
ד ש
יאמר ב
דקתי א
ת ה
מבוי ה
זה ו
לא ה
יה ב
ו ש
רץ א
ו ע
ד ש
עת כ
יבוד מ
פני ש
חזקת ב
ני י
שראל ב
ודקין מ
בואותיהן ב
שעת כ
בודיהם ו
אם ל
א ב
דקו ה
פסידוהו ל
מפרע ו
מפני מ
ה א
מרו כ
תם ש
נמצא ב
חלוק מ
טמא ל
מפרע ע
ד ש
יאמר ב
דקתי א
ת ה
חלוק ו
לא ה
יה ב
ו כ
תם א
ו ע
ד ש
עת ה
כבוס מ
פני ש
חזקת ב
נות י
שראל ב
ודקות ח
לוקיהן ב
שעת כ
בוסיהן ו
אם ל
א ב
דקו ה
פסידו ל
מפרע ר
' א
חא א
מר ת
חזור ו
תכבסנו א
ם נ
דחה מ
ראיתו ב
ידוע ש
לאחר כ
בוס ו
אם ל
או ב
ידוע ש
לפני ה
כבוס ר
בי א
ומר א
ינו ד
ומה כ
תם ש
לאחר ה
כבוס ל
כתם ש
לפני ה
כבוס ש
זה מ
קדיר ו
זה מ
גליד ש
"מ ח
זקתו ב
דוק ש
"מ: ו
מטמא ב
ין ל
ח ו
כו': א
"ר א
לעזר ל
א ש
נו א
לא ש
רץ א
בל כ
תם ל
ח נ
מי מ
טמא ל
מפרע א
ימר י
בש ה
יה ו
מיא נ
פיל ע
ליה ש
רץ נ
מי א
ימר י
בש ה
יה ו
מיא נ
פיל ע
ליה א
ם א
יתא ד
הכי ה
וא א
מרטוטי א
ימרטט:
מתני' כ
ל ה
כתמין ה
באין מ
רקם ט
הורין ר
בי י
הודה מ
טמא מ
פני ש
הם ג
רים ו
טועין ה
באין מ
בין ה
עובדי כ
וכבים ט
הורין מ
בין י
שראל ו
מבין ה
כותים ר
בי מ
איר מ
טמא ו
חכמים מ
טהרים מ
פני ש
לא נ
חשדו ע
ל כ
תמיהן:
גמ' ק
פסיק ו
תני א
פילו מ
תרמוד א
"ר י
וחנן ז
את א
ומרת מ
קבלין ג
רים מ
תרמוד א
יני ו
הא ר
בי י
וחנן ו
סביא ד
אמרי ת
רוייהו א
ין מ
קבלין ג
רים מ
תרמוד ו
כי ת
ימא ז
את ו
לא ס
בירא ל
יה ו
האמר ר
בי י
וחנן ה
לכה כ
סתם מ
שנה א
מוראי נ
ינהו ו
אליבא ד
רבי י
וחנן: מ
בין י
שראל ו
כו': ו
רבנן א
י ד
ישראל מ
טהרי ד
מאן מ
טמו ח
סורי מ
חסרא ו
הכי ק
תני מ
בין י
שראל ט
מא מ
בין ה
כותים ר
בי מ
איר מ
טמא ד
כותים ג
רי א
מת ה
ן ו
חכמים מ
טהרין ד
כותים ג
רי א
ריות ה
ן א
י ה
כי ש
לא נ
חשדו ע
ל כ
תמיהן ג
רי א
ריות מ
בעי ל
יה א
לא ה
כי ק
אמר מ
בין י
שראל ו
מבין ה
כותים ט
מאין ד
כותים ג
רי א
מת ה
ן ה
נמצאין ב
ערי י
שראל ט
הורין ש
לא נ
חשדו ע
ל כ
תמיהם ו
אצנועי מ
צנעי ל
הו ה
נמצאין ב
ערי כ
ותים ר
בי מ
איר מ
טמא ד
נחשדו ע
ל כ
תמיהם ו
חכמים מ
טהרין ש
לא נ
חשדו ע
ל כ
תמיהן:
מתני' כ
ל ה
כתמים ה
נמצאים ב
כל מ
קום ט
הורין ח
וץ מ
ן ה
נמצאים ב
חדרים ו
בסביבות ב
ית ה
טמאות ב
ית ה
טמאות ש
ל כ
ותים מ
טמאין ב
אהל מ
פני ש
הם ק
וברין ש
ם א
ת ה
נפלים ר
' י
הודה א
ומר ל
א ה
יו ק
וברין א
לא מ
שליכין ו
חיה ג
וררתו נ
אמנים ל
ומר ק
ברנו ש
ם א
ת ה
נפלים א
ו ל
א ק
ברנו נ
אמנים ל
ומר ע
ל ה
בהמה א
ם ב
כרה א
ם ל
א ב
כרה נ
אמנים ע
ל צ
יון ק
ברות ו
אין נ
אמנין ל
א ע
ל ה
סככות ו
לא ע
ל ה
פרעות ו
לא ע
ל ב
ית ה
פרס ז
ה ה
כלל ד
בר ש
חשודים ב
ו א
ין נ
אמנין ע
ליו:
גמ'
< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף