ערך/כיסוי הראש: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
(קשפ)
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
==מתי חייבים בכיסוי==
==מתי חייבים בכיסוי==
'''דין כיסוי הראש בפחות מד' אמות.''' שולחן ערוך (אורח חיים סימן ב סעיף ו) ומשנה ברורה (סק"י-סקי"ב).
'''דין כיסוי הראש בפחות מד' אמות.''' שולחן ערוך {{ממ|[[שולחן ערוך/אורח חיים/ב#ו|אורח חיים סימן ב סעיף ו]]}} ומשנה ברורה {{ממ|[[משנה ברורה/אורח חיים/ב#י|סק"י-סקי"ב]]}}.


==גודל הכיסוי==
==גודל הכיסוי==
שורה 7: שורה 7:


==גדר החיוב==  
==גדר החיוב==  
בביאור הגר"א {{ממ|או"ח סי' ח'}} מבואר דדין גילוי הראש הוי רק מצד חסידות. ועי' שו"ת שלמת חיים {{ממ|או"ח סי' ז'}} שר"ל דיש חיוב גם מצד דברים המותרים ואחרים נהגו איסור, אך איסור זה הוא דוקא בפני אותם אחרים. ובט"ז שם סק"ג מבואר עוד טעם מצד ובחוקותיהם וכו'{{הערה|ועיי"ש בשלמת חיים להקשות להגר"א למה לא הזכיר גם הטעם הנ"ל.}}.
בביאור הגר"א {{ממ|[[ביאור הגר"א/אורח חיים/ח#|או"ח סי' ח']]}} מבואר דדין גילוי הראש הוי רק מצד חסידות. ועי' שו"ת שלמת חיים {{ממ|או"ח סי' ז'}} שר"ל דיש חיוב גם מצד דברים המותרים ואחרים נהגו איסור, אך איסור זה הוא דוקא בפני אותם אחרים. ובט"ז {{ממ|[[ט"ז/אורח חיים/ח#ג|שם סק"ג]]}} מבואר עוד טעם מצד ובחוקותיהם וכו'{{הערה|ועיי"ש בשלמת חיים שכתב להקשות להגר"א למה לא הזכיר גם הטעם הנ"ל.}}.


ובמסכת שבת (קנו:) מבואר שכיסוי הראש הוא סגולה ליראת שמים.
ובמסכת שבת {{ממ|[[בבלי/שבת/קנו/ב|קנו:]]}} מבואר שכיסוי הראש הוא סגולה ליראת שמים.


{{שולי הגליון}}
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}

גרסה מ־15:00, 23 במאי 2021

מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי TriangleArrow-Left.png כיסוי הראש

מתי חייבים בכיסוי

דין כיסוי הראש בפחות מד' אמות. שולחן ערוך (אורח חיים סימן ב סעיף ו) ומשנה ברורה (סק"י-סקי"ב).

גודל הכיסוי

כסוי הראש. שיעורו. עי' אגרות משה (או"ח ח"א סי' א') והמצוין שם.

גדר החיוב

בביאור הגר"א (או"ח סי' ח') מבואר דדין גילוי הראש הוי רק מצד חסידות. ועי' שו"ת שלמת חיים (או"ח סי' ז') שר"ל דיש חיוב גם מצד דברים המותרים ואחרים נהגו איסור, אך איסור זה הוא דוקא בפני אותם אחרים. ובט"ז (שם סק"ג) מבואר עוד טעם מצד ובחוקותיהם וכו'[1].

ובמסכת שבת (קנו:) מבואר שכיסוי הראש הוא סגולה ליראת שמים.



שולי הגליון


  1. ועיי"ש בשלמת חיים שכתב להקשות להגר"א למה לא הזכיר גם הטעם הנ"ל.
מעבר לתחילת הדף