שו"ת הרא"ש/יט/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
(←top: תיקון חשוב שלא ברור למה אף אחד עוד לא עשה אותו) |
(←top: עיצוב וסדר בתבניות) |
||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
'''נאדות''' של גויים צריכין מילוי וערוי ג' ימים מעת לעת יתן מים חדשים ג' פעמים ומים ומלח שנותנין בהם ג' פעמים אינו כלום וכן גת של גוי צריך עירוי ג' ימים מעת לעת וכן קנקנים של עץ שזפתן ישן צריכין עירוי שלשה ימים מעת לעת ויין שהיה יוצא דרך הנקב אם הניח ידו הגוי ע"פ הנקב ועכב את היין מלצאת כל היין שבנאד אסור אבל אם לא נגע אלא בקלוח היוצא היין מותר אפי' נגע במתכוין. | '''נאדות''' של גויים צריכין מילוי וערוי ג' ימים מעת לעת יתן מים חדשים ג' פעמים ומים ומלח שנותנין בהם ג' פעמים אינו כלום וכן גת של גוי צריך עירוי ג' ימים מעת לעת וכן קנקנים של עץ שזפתן ישן צריכין עירוי שלשה ימים מעת לעת ויין שהיה יוצא דרך הנקב אם הניח ידו הגוי ע"פ הנקב ועכב את היין מלצאת כל היין שבנאד אסור אבל אם לא נגע אלא בקלוח היוצא היין מותר אפי' נגע במתכוין. | ||
<noinclude>{{ | <noinclude>{{ניווט כללי תחתון}} {{פורסם בנחלת הכלל}}</noinclude> | ||
גרסה מ־23:31, 16 בינואר 2021
שו"ת הרא"ש 
יט ב
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
שו"ת הרא"ש כלל יט - סימן ב
נאדות של גויים צריכין מילוי וערוי ג' ימים מעת לעת יתן מים חדשים ג' פעמים ומים ומלח שנותנין בהם ג' פעמים אינו כלום וכן גת של גוי צריך עירוי ג' ימים מעת לעת וכן קנקנים של עץ שזפתן ישן צריכין עירוי שלשה ימים מעת לעת ויין שהיה יוצא דרך הנקב אם הניח ידו הגוי ע"פ הנקב ועכב את היין מלצאת כל היין שבנאד אסור אבל אם לא נגע אלא בקלוח היוצא היין מותר אפי' נגע במתכוין.
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |