ראשי תיבות בבלי/חולין/יג/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
בניו ממזרין ות"ק אשתו לא מפקר אמר מר שחיטת עובד כוכבים נבלה וניחוש שמא מין הוא אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה אין מינין באומות עובדי כוכבים והא קא חזינן דאיכא אימא אין רוב עובדי כוכבים מינין סבר לה כי הא דאמר ר' חייא בר אבא א"ר יוחנן נכרים שבחוצה לארץ לאו עובדי עבודת כוכבים הן אלא מנהג אבותיהן בידיהן אמר רב יוסף בר מניומי אמר רב נחמן אין מינין באומות עובדי כוכבים למאי אילימא לשחיטה השתא שחיטת מין דישראל אמרת אסירא דעובד כוכבים מבעיא אלא למורידין השתא דישראל מורידין דעובדי כוכבים מבעיא אמר רב עוקבא בר חמא לקבל מהן קרבן דתניא מכם ולא כולכם להוציא את המומר מכם בכם חלקתי ולא בעובדי כוכבים ממאי דלמא הכי קאמר מישראל מצדיקי קבל מרשיעי לא תקבל אבל בעובדי כוכבים כלל כלל לא לא ס"ד דתניא איש מה ת"ל איש איש לרבות העובדי כוכבים שנודרים נדרים ונדבות כישראל: ומטמאה במשא: פשיטא כיון דנבלה היא מטמאה במשא אמר רבא הכי קתני זו מטמאה במשא ויש לך אחרת שהיא מטמאה אפילו באהל ואיזו זו תקרובת עבודת כוכבים וכרבי יהודה בן בתירא איכא דאמרי אמר רבא הכי קתני זו מטמאה במשא ויש לך אחרת שהיא כזו שמטמאה במשא ואינה מטמאה באהל ואיזו זו תקרובת עבודת כוכבים ודלא כר' יהודה בן בתירא דתניא ר' יהודה בן בתירא אומר מנין לתקרובת עבודת כוכבים שהיא מטמאה באהל שנאמר ויצמדו לבעל פעור ויאכלו זבחי מתים מה מת מטמא באהל אף תקרובת עבוד' כוכבי' מטמאה באהל: מתני' השוחט בלילה וכן הסומא ששחט שחיטתו כשרה: גמ' השוחט דיעבד אין לכתחלה לא ורמינהי לעולם שוחטין בין ביום ובין בלילה בין בראש הגג בין בראש הספינה אר"פ בשאבוקה כנגדו אמר רב אשי דיקא נמי דקתני התם דומיא דיום והכא דומיא דסומא ש"מ:
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
מר | ב{{רת|ניו}} מ{{רת|מזרין}} ו{{רת|ת"ק}} א{{רת|שתו}} ל{{רת|א}} מ{{רת|פקר}} א{{רת|מר}} מ{{רת|ר}} ש{{רת|חיטת}} ע{{רת|ובד}} כ{{רת|וכבים}} נ{{רת|בלה}} ו{{רת|ניחוש}} ש{{רת|מא}} מ{{רת|ין}} ה{{רת|וא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} נ{{רת|חמן}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בה}} ב{{רת|ר}} א{{רת|בוה}} א{{רת|ין}} מ{{רת|ינין}} ב{{רת|אומות}} ע{{רת|ובדי}} כ{{רת|וכבים}} ו{{רת|הא}} ק{{רת|א}} ח{{רת|זינן}} ד{{רת|איכא}} א{{רת|ימא}} א{{רת|ין}} ר{{רת|וב}} ע{{רת|ובדי}} כ{{רת|וכבים}} מ{{רת|ינין}} ס{{רת|בר}} ל{{רת|ה}} כ{{רת|י}} ה{{רת|א}} ד{{רת|אמר}} ר{{רת|'}} ח{{רת|ייא}} ב{{רת|ר}} א{{רת|בא}} א{{רת|"ר}} י{{רת|וחנן}} נ{{רת|כרים}} ש{{רת|בחוצה}} ל{{רת|ארץ}} ל{{רת|או}} ע{{רת|ובדי}} ע{{רת|בודת}} כ{{רת|וכבים}} ה{{רת|ן}} א{{רת|לא}} מ{{רת|נהג}} א{{רת|בותיהן}} ב{{רת|ידיהן}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|וסף}} ב{{רת|ר}} מ{{רת|ניומי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} נ{{רת|חמן}} א{{רת|ין}} מ{{רת|ינין}} ב{{רת|אומות}} ע{{רת|ובדי}} כ{{רת|וכבים}} ל{{רת|מאי}} א{{רת|ילימא}} ל{{רת|שחיטה}} ה{{רת|שתא}} ש{{רת|חיטת}} מ{{רת|ין}} ד{{רת|ישראל}} א{{רת|מרת}} א{{רת|סירא}} ד{{רת|עובד}} כ{{רת|וכבים}} מ{{רת|בעיא}} א{{רת|לא}} ל{{רת|מורידין}} ה{{רת|שתא}} ד{{רת|ישראל}} מ{{רת|ורידין}} ד{{רת|עובדי}} כ{{רת|וכבים}} מ{{רת|בעיא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ע{{רת|וקבא}} ב{{רת|ר}} ח{{רת|מא}} ל{{רת|קבל}} מ{{רת|הן}} ק{{רת|רבן}} ד{{רת|תניא}} [[תנ"ך/ויקרא/א#ב|מ{{רת|כם}}]] ו{{רת|לא}} כ{{רת|ולכם}} ל{{רת|הוציא}} א{{רת|ת}} ה{{רת|מומר}} מ{{רת|כם}} ב{{רת|כם}} ח{{רת|לקתי}} ו{{רת|לא}} ב{{רת|עובדי}} כ{{רת|וכבים}} מ{{רת|מאי}} ד{{רת|למא}} ה{{רת|כי}} ק{{רת|אמר}} מ{{רת|ישראל}} מ{{רת|צדיקי}} ק{{רת|בל}} מ{{רת|רשיעי}} ל{{רת|א}} ת{{רת|קבל}} א{{רת|בל}} ב{{רת|עובדי}} כ{{רת|וכבים}} כ{{רת|לל}} כ{{רת|לל}} ל{{רת|א}} ל{{רת|א}} ס{{רת|"ד}} ד{{רת|תניא}} א{{רת|יש}} מ{{רת|ה}} ת{{רת|"ל}} א{{רת|יש}} א{{רת|יש}} ל{{רת|רבות}} ה{{רת|עובדי}} כ{{רת|וכבים}} ש{{רת|נודרים}} נ{{רת|דרים}} ו{{רת|נדבות}} כ{{רת|ישראל}}: ו{{רת|מטמאה}} ב{{רת|משא}}: פ{{רת|שיטא}} כ{{רת|יון}} ד{{רת|נבלה}} ה{{רת|יא}} מ{{רת|טמאה}} ב{{רת|משא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} ה{{רת|כי}} ק{{רת|תני}} ז{{רת|ו}} מ{{רת|טמאה}} ב{{רת|משא}} ו{{רת|יש}} ל{{רת|ך}} א{{רת|חרת}} ש{{רת|היא}} מ{{רת|טמאה}} א{{רת|פילו}} ב{{רת|אהל}} ו{{רת|איזו}} ז{{רת|ו}} ת{{רת|קרובת}} ע{{רת|בודת}} כ{{רת|וכבים}} ו{{רת|כרבי}} י{{רת|הודה}} ב{{רת|ן}} ב{{רת|תירא}} א{{רת|יכא}} ד{{רת|אמרי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} ה{{רת|כי}} ק{{רת|תני}} ז{{רת|ו}} מ{{רת|טמאה}} ב{{רת|משא}} ו{{רת|יש}} ל{{רת|ך}} א{{רת|חרת}} ש{{רת|היא}} כ{{רת|זו}} ש{{רת|מטמאה}} ב{{רת|משא}} ו{{רת|אינה}} מ{{רת|טמאה}} ב{{רת|אהל}} ו{{רת|איזו}} ז{{רת|ו}} ת{{רת|קרובת}} ע{{רת|בודת}} כ{{רת|וכבים}} ו{{רת|דלא}} כ{{רת|ר'}} י{{רת|הודה}} ב{{רת|ן}} ב{{רת|תירא}} ד{{רת|תניא}} ר{{רת|'}} י{{רת|הודה}} ב{{רת|ן}} ב{{רת|תירא}} א{{רת|ומר}} מ{{רת|נין}} ל{{רת|תקרובת}} ע{{רת|בודת}} כ{{רת|וכבים}} ש{{רת|היא}} מ{{רת|טמאה}} ב{{רת|אהל}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/תהלים/קו#כח|ו{{רת|יצמדו}} ל{{רת|בעל}} פ{{רת|עור}} ו{{רת|יאכלו}} ז{{רת|בחי}} מ{{רת|תים}}]] מ{{רת|ה}} מ{{רת|ת}} מ{{רת|טמא}} ב{{רת|אהל}} א{{רת|ף}} ת{{רת|קרובת}} ע{{רת|בוד'}} כ{{רת|וכבי'}} מ{{רת|טמאה}} ב{{רת|אהל}}: '''[[משנה/חולין/א#א|מתני']]''' ה{{רת|שוחט}} ב{{רת|לילה}} ו{{רת|כן}} ה{{רת|סומא}} ש{{רת|שחט}} ש{{רת|חיטתו}} כ{{רת|שרה}}: '''גמ'''' ה{{רת|שוחט}} ד{{רת|יעבד}} א{{רת|ין}} ל{{רת|כתחלה}} ל{{רת|א}} ו{{רת|רמינהי}} ל{{רת|עולם}} ש{{רת|וחטין}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|יום}} ו{{רת|בין}} ב{{רת|לילה}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|ראש}} ה{{רת|גג}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|ראש}} ה{{רת|ספינה}} א{{רת|ר"פ}} ב{{רת|שאבוקה}} כ{{רת|נגדו}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} א{{רת|שי}} ד{{רת|יקא}} נ{{רת|מי}} ד{{רת|קתני}} ה{{רת|תם}} ד{{רת|ומיא}} ד{{רת|יום}} ו{{רת|הכא}} ד{{רת|ומיא}} ד{{רת|סומא}} ש{{רת|"מ}}: {{שומר דף בבלי|מתני'}} | ||
א"ר | |||
'''גמ'''' | |||
{{שומר דף בבלי|מתני' | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־09:42, 4 באוגוסט 2020
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף רש"י תוספות רשב"א מאירי מהר"ם חי' הלכות מהרש"א חתם סופר רש"ש |
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')