שו"ת הרא"ש/יא/א: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
וששאלת ראובן שהוא מוחזק כבר חשוד על השבועה ושוב הלוהו שמעון וכפר אם שמעון ישבע ויטול או נאמר איהו דאפסיד אנפשיה שהלוהו אחר כך. | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
</noinclude> | |||
'''וששאלת''' ראובן שהוא מוחזק כבר חשוד על השבועה ושוב הלוהו שמעון וכפר אם שמעון ישבע ויטול או נאמר איהו דאפסיד אנפשיה שהלוהו אחר כך. | |||
תשובה דע אם שראובן כופר בכל פטור בלא שבועה דלא רמינן עליה שבועה כיון דחשוד ושמעון נמי לא ישבע ויטול דתקנתא לתקנתא לא עבדינן כדאיתא בפ"ק דב"מ (ה’) גבי ההוא רעיא דכל יומא הוו מסרי ליה חיותא בסהדי ואם הוא מודה במקצת או שיש לו עד אחד לשמעון ישבע ויטול ומה שייך כאן איהו אפסיד אנפשיה אדרבה ראובן הוא דאפסיד אנפשיה דמאחר שהוא חשוד היה לו לפרוש ממשא ומתן שמא יתחייב שבועה דאורייתא ושכנגדו ישבע ויטול והנושאים והנותנים עושין טובה לעצמן. | '''תשובה''' דע אם שראובן כופר בכל פטור בלא שבועה דלא רמינן עליה שבועה כיון דחשוד ושמעון נמי לא ישבע ויטול דתקנתא לתקנתא לא עבדינן כדאיתא בפ"ק דב"מ (ה’) גבי ההוא רעיא דכל יומא הוו מסרי ליה חיותא בסהדי ואם הוא מודה במקצת או שיש לו עד אחד לשמעון ישבע ויטול ומה שייך כאן איהו אפסיד אנפשיה אדרבה ראובן הוא דאפסיד אנפשיה דמאחר שהוא חשוד היה לו לפרוש ממשא ומתן שמא יתחייב שבועה דאורייתא ושכנגדו ישבע ויטול והנושאים והנותנים עושין טובה לעצמן. | ||
<noinclude>{{שולי הגליון}} | <noinclude> {{שולי הגליון}} {{פורסם בנחלת הכלל}} {{ניווט כללי תחתון}} </noinclude> | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | |||
גרסה מ־20:09, 4 ביוני 2020
שו"ת הרא"ש 
יא א
|
|
וששאלת ראובן שהוא מוחזק כבר חשוד על השבועה ושוב הלוהו שמעון וכפר אם שמעון ישבע ויטול או נאמר איהו דאפסיד אנפשיה שהלוהו אחר כך.
תשובה דע אם שראובן כופר בכל פטור בלא שבועה דלא רמינן עליה שבועה כיון דחשוד ושמעון נמי לא ישבע ויטול דתקנתא לתקנתא לא עבדינן כדאיתא בפ"ק דב"מ (ה’) גבי ההוא רעיא דכל יומא הוו מסרי ליה חיותא בסהדי ואם הוא מודה במקצת או שיש לו עד אחד לשמעון ישבע ויטול ומה שייך כאן איהו אפסיד אנפשיה אדרבה ראובן הוא דאפסיד אנפשיה דמאחר שהוא חשוד היה לו לפרוש ממשא ומתן שמא יתחייב שבועה דאורייתא ושכנגדו ישבע ויטול והנושאים והנותנים עושין טובה לעצמן.
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |