גליוני הש"ס/קידושין/סה/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (גרסה ראשונית) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (עוגנים ועיצוב) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | ||
{{מרכז|'''דף ס"ה ע"ב'''}} | |||
'''{{עוגן1|וב"ה}} סברי אמרי' הן הן עדי יחוד הן הן עדי ביאה.''' נ"ב ע' שו"ת תשב"ץ ח"א סי' א' ד"ה ויש מי שנתפלפל בזה כו' וע"ש שכ' דקטנה שנתקדשה והגדילה דהוי מקודשת גמורה ע"י עדי יחוד משגדלה דאמרי' הן הן כו' אז אפי' נמצאת אח"כ בתולה אין זה מוציאה מחזקת בעילה דאמרי' דאפשר שנזדמנה לו הטי' כדשמואל כו' א"נ בעל שלא כדרכה כו' וע' תוס' כתובות מ"ו א' ד"ה בשלמא ומש"ש על הגליון ובעניין הן הן עדי ייחוד כו' ע"ע שו"ת הראש כלל ל"ה אות י"ד: | |||
'''{{עוגן1|ע"א}} בהכחשה כו'.''' נ"ב ע' פירש"י וע' שו"ת מהר"ם פאדווה עי' ל"ב ועוד שם סי' ל"ז: | |||
שם תוד"ה נטמאו כ' וצ"ל דהא דאמר בכל דוכתין ע"א נאמן באיסורין היינו דווקא להתיר כו' | '''{{עוגן1|והלה}} שותק.''' נ"ב ע' תו"ס וע' ב"מ ל"ז ב' ושוב ראיתי בהגהות מרדכי שם בב"מ פ' המפקיד רמז ת"ל תל"א דהביא הערה זאת בשם הר"י עצמו עש"ה: | ||
'''תוד"ה {{עוגן1|נטמאו}}''' כ' '''וצ"ל דהא דאמר בכל דוכתין ע"א נאמן באיסורין היינו דווקא להתיר כו'.''' נ"ב ע' שו"ת תשב"ץ ח"ב סי' פ"ט: | |||
<noinclude>{{דיקטה}} | <noinclude>{{דיקטה}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | ||
גרסה אחרונה מ־14:03, 28 באוגוסט 2024
גליוני הש"ס 
קידושין סה ב
וב"ה סברי אמרי' הן הן עדי יחוד הן הן עדי ביאה. נ"ב ע' שו"ת תשב"ץ ח"א סי' א' ד"ה ויש מי שנתפלפל בזה כו' וע"ש שכ' דקטנה שנתקדשה והגדילה דהוי מקודשת גמורה ע"י עדי יחוד משגדלה דאמרי' הן הן כו' אז אפי' נמצאת אח"כ בתולה אין זה מוציאה מחזקת בעילה דאמרי' דאפשר שנזדמנה לו הטי' כדשמואל כו' א"נ בעל שלא כדרכה כו' וע' תוס' כתובות מ"ו א' ד"ה בשלמא ומש"ש על הגליון ובעניין הן הן עדי ייחוד כו' ע"ע שו"ת הראש כלל ל"ה אות י"ד:
ע"א בהכחשה כו'. נ"ב ע' פירש"י וע' שו"ת מהר"ם פאדווה עי' ל"ב ועוד שם סי' ל"ז:
והלה שותק. נ"ב ע' תו"ס וע' ב"מ ל"ז ב' ושוב ראיתי בהגהות מרדכי שם בב"מ פ' המפקיד רמז ת"ל תל"א דהביא הערה זאת בשם הר"י עצמו עש"ה:
תוד"ה נטמאו כ' וצ"ל דהא דאמר בכל דוכתין ע"א נאמן באיסורין היינו דווקא להתיר כו'. נ"ב ע' שו"ת תשב"ץ ח"ב סי' פ"ט:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |