מהרש"א - חידושי הלכות/יומא/עד/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
פרק יום הכפורים
שולי הגליון
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מ (←top: סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט)) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (בדיקה טכנית וטיפול בתבניות) |
||
(גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת) | |||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | ||
{{ | {{מרכז|{{גופן|5||'''פרק יום הכפורים'''}}}} | ||
גמ' והא משחק בקוביא מדאורייתא מיחזא כו'. אבל מלך מדאורייתא לא חזי ומיהו אצטריך ליה למעוטי משום דלא הוי בכלל ולא בפסולים דקתני התם ודו"ק: | |||
'''תוס' בד"ה אצטריך קרא כו'.''' מה שיש לדקדק בכל דבור זה עיין בחידושי' פ"ק דחולין {{ממ|}} ובנדה פרק המפלת{{ממ|}}: | |||
תוס' בד"ה אצטריך קרא כו' מה שיש לדקדק בכל דבור זה עיין בחידושי' פ"ק דחולין ובנדה פרק המפלת: | |||
<noinclude>{{שולי הגליון}} | |||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
[[קטגוריה:מהרש"א: חידושי הלכות: יומא]]</noinclude> | |||
[[קטגוריה:מהרש"א: חידושי הלכות: יומא]] |
גרסה אחרונה מ־01:43, 19 בנובמבר 2021
מהרש"א - חידושי הלכות יומא עד א
גמ' והא משחק בקוביא מדאורייתא מיחזא כו'. אבל מלך מדאורייתא לא חזי ומיהו אצטריך ליה למעוטי משום דלא הוי בכלל ולא בפסולים דקתני התם ודו"ק:
תוס' בד"ה אצטריך קרא כו'. מה שיש לדקדק בכל דבור זה עיין בחידושי' פ"ק דחולין ובנדה פרק המפלת:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |