גליוני הש"ס/קידושין/יג/א: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(גרסה ראשונית)
 
(עוגנים ועיצוב)
שורה 1: שורה 1:
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
י"ג א' חושו לה, נ"ב ע' שו"ת מהר"ם פאדווה סי' כ"ד ועוד שם סי' כ"ט ושו"ת חוט המשולש טור ב' סי' ד' ד"ה הטעם הב':
{{מרכז|'''דף י"ג ע"א'''}}


שם התם בדשדיך כו', נ"ב ע' שו"ת הרשב"א ח"ד סי' רע"ג מש"ש וכן אין הנדון דומה לגזל דידה דבשדיך מקודשת דהתם כיון דשדיך וקיבלתו לשם קידושין אנן סהדי דניחא לה בהכי והרי גומרת בלבה שתהא שלו ומוחלתו לו לשעה דיותר ממה שהאיש רוצה לישא אשה רוצה להנשא עכ"ל ולפי"ז דהטעם רק מפאת דיותר כו' נמצא חידוש דבמכר כה"ג אם לקח מחבירו דבר הגזל שגזלו אפי' הי' סרסרות בדבר תחלה דומי' דשדיך מ"מ לא קנה וצ"ע מנ"ל להרשב"א זה דהטעם רק מפאת דיותר כו' וגם במ"ש הרשב"א "ומוחלתו לו לשעה" יש לדון טובא:
'''{{עוגן1|חושו}} לה.''' נ"ב ע' שו"ת מהר"ם פאדווה סי' כ"ד ועוד שם סי' כ"ט ושו"ת חוט המשולש טור ב' סי' ד' ד"ה הטעם הב':
 
'''{{עוגן1|התם}} בדשדיך כו'.''' נ"ב ע' שו"ת הרשב"א ח"ד סי' רע"ג מש"ש וכן אין הנדון דומה לגזל דידה דבשדיך מקודשת דהתם כיון דשדיך וקיבלתו לשם קידושין אנן סהדי דניחא לה בהכי והרי גומרת בלבה שתהא שלו ומוחלתו לו לשעה דיותר ממה שהאיש רוצה לישא אשה רוצה להנשא עכ"ל ולפי"ז דהטעם רק מפאת דיותר כו' נמצא חידוש דבמכר כה"ג אם לקח מחבירו דבר הגזל שגזלו אפי' הי' סרסרות בדבר תחלה דומי' דשדיך מ"מ לא קנה וצ"ע מנ"ל להרשב"א זה דהטעם רק מפאת דיותר כו' וגם במ"ש הרשב"א "ומוחלתו לו לשעה" יש לדון טובא:


<noinclude>{{דיקטה}}
<noinclude>{{דיקטה}}
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>

גרסה מ־12:53, 28 באוגוסט 2024

גליוני הש"ס TriangleArrow-Left.png קידושין TriangleArrow-Left.png יג TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
תוספות
תוספות רי"ד
רמב"ן
רשב"א
תוספות הרא"ש
ריטב"א
מהרש"ל
חי' הלכות מהרש"א
חי' אגדות מהרש"א
פני יהושע
ספר המקנה
רש"ש
גליוני הש"ס
אילת השחר

שינון הדף בר"ת


דף י"ג ע"א

חושו לה. נ"ב ע' שו"ת מהר"ם פאדווה סי' כ"ד ועוד שם סי' כ"ט ושו"ת חוט המשולש טור ב' סי' ד' ד"ה הטעם הב':

התם בדשדיך כו'. נ"ב ע' שו"ת הרשב"א ח"ד סי' רע"ג מש"ש וכן אין הנדון דומה לגזל דידה דבשדיך מקודשת דהתם כיון דשדיך וקיבלתו לשם קידושין אנן סהדי דניחא לה בהכי והרי גומרת בלבה שתהא שלו ומוחלתו לו לשעה דיותר ממה שהאיש רוצה לישא אשה רוצה להנשא עכ"ל ולפי"ז דהטעם רק מפאת דיותר כו' נמצא חידוש דבמכר כה"ג אם לקח מחבירו דבר הגזל שגזלו אפי' הי' סרסרות בדבר תחלה דומי' דשדיך מ"מ לא קנה וצ"ע מנ"ל להרשב"א זה דהטעם רק מפאת דיותר כו' וגם במ"ש הרשב"א "ומוחלתו לו לשעה" יש לדון טובא:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף