רש"י/שבועות/ג/א: הבדלים בין גרסאות בדף

גרסה אחרונה מ־20:42, 30 במרץ 2021

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

ועל הזקן שתים. מכל צד ב' צדעים לפי שהלחי רחב כנגד הצדעים ויש לכל דבר רחב קצה לשני צדדין בראשו:

וא' מלמטה. בסנטר שהלחיים מחוברין שם והעצם קצר מלמטה בסנטר שקורין מונטו"ן בלע"ז:

חדא. אזהרה:

דמיחייב עליה תרתי. היינו דומיא דשתים שהן ארבע:

לכולהו. כל ב' שהן ד' שמצא שנאם כאן:

ודמיין להדדי בקרבן עולה ויורד. בהא דמיין להדדי ששתיהן עולה ויורד:

ומפרש ידיעות. דקתני את שיש בה ידיעה וכו' ופריש כולה מתני' מילי דידיעות טומאה ושבקינהו למלתא דשבועות:

דזוטרין מילייהו. שני פרקים אלו הראשונים:

שרי להו. מתיר אותן כלומר מתיר התנא עצמו מהן ונפטר מהן תחלה:

שבועות שתים וכו'. פרישית לכוליה במתני':

ידיעות טומאת קדש. שנעלמה ממנו טומאה ואכל קדש:

וידיעות טומאה דמקדש. ידיעות שנעלמה ממנו ידיעת טומאה ונכנס למקדש:

ידיעת קדש. שנעלמה ממנו ידיעת קדש וסבור שאין זה קדש ומתחלה ידע:

הוצאה דעני. העומד בחוץ:

והוצאה דבעל הבית. העומד בפנים:

שאת ובהרת. אבל ספחת אינו שם נגע אלא שם תולדה כדמפרש לקמן (דף ו.) בפרקין:

אינו חייב. קרבן:

אלא על העתיד. דדייק להרע או להיטיב לקמן בפ"ג:

ואי רבי עקיבא האמר כו'. במתניתין בפרק שני ומתניתין קתני שהן ארבע:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
 {{ניווט כללי עליון}}
 {{הועלה אוטומטית}}
-'''ועל הזקן שתים.''' מכל צד ב' צדעים לפי שהלחי רחב כנגד הצדעים ויש לכל דבר רחב קצה לשני צדדין בראשו:
+'''{{עוגן1|ועל}} הזקן שתים.''' מכל צד ב' צדעים לפי שהלחי רחב כנגד הצדעים ויש לכל דבר רחב קצה לשני צדדין בראשו:
-'''וא' מלמטה.''' בסנטר שהלחיים מחוברין שם והעצם קצר מלמטה בסנטר שקורין מונטו"ן בלע"ז:
+'''{{עוגן1|וא'}} מלמטה.''' בסנטר שהלחיים מחוברין שם והעצם קצר מלמטה בסנטר שקורין מונטו"ן בלע"ז:
-'''חדא.''' אזהרה:
+'''{{עוגן1|חדא}}.''' אזהרה:
-'''דמיחייב עליה תרתי.''' היינו דומיא דשתים שהן ארבע:
+'''{{עוגן1|דמיחייב}} עליה תרתי.''' היינו דומיא דשתים שהן ארבע:
-'''לכולהו.''' כל ב' שהן ד' שמצא שנאם כאן:
+'''{{עוגן1|לכולהו}}.''' כל ב' שהן ד' שמצא שנאם כאן:
-'''ודמיין להדדי בקרבן עולה ויורד.''' בהא דמיין להדדי ששתיהן עולה ויורד:
+'''{{עוגן1|ודמיין}} להדדי בקרבן עולה ויורד.''' בהא דמיין להדדי ששתיהן עולה ויורד:
-'''ומפרש ידיעות.''' דקתני את שיש בה ידיעה וכו' ופריש כולה מתני' מילי דידיעות טומאה ושבקינהו למלתא דשבועות:
+'''{{עוגן1|ומפרש}} ידיעות.''' דקתני את שיש בה ידיעה וכו' ופריש כולה מתני' מילי דידיעות טומאה ושבקינהו למלתא דשבועות:
-'''דזוטרין מילייהו.''' שני פרקים אלו הראשונים:
+'''{{עוגן1|דזוטרין}} מילייהו.''' שני פרקים אלו הראשונים:
-'''שרי להו.''' מתיר אותן כלומר מתיר התנא עצמו מהן ונפטר מהן תחלה:
+'''{{עוגן1|שרי}} להו.''' מתיר אותן כלומר מתיר התנא עצמו מהן ונפטר מהן תחלה:
-'''שבועות שתים וכו.'''' פרישית לכוליה במתני':
+'''{{עוגן1|שבועות}} שתים וכו'.''' פרישית לכוליה במתני':
-'''ידיעות טומאת קדש.''' שנעלמה ממנו טומאה ואכל קדש:
+'''{{עוגן1|ידיעות}} טומאת קדש.''' שנעלמה ממנו טומאה ואכל קדש:
-'''וידיעות טומאה דמקדש.''' ידיעות שנעלמה ממנו ידיעת טומאה ונכנס למקדש:
+'''{{עוגן1|וידיעות}} טומאה דמקדש.''' ידיעות שנעלמה ממנו ידיעת טומאה ונכנס למקדש:
-'''ידיעת קדש.''' שנעלמה ממנו ידיעת קדש וסבור שאין זה קדש ומתחלה ידע:
+'''{{עוגן1|ידיעת}} קדש.''' שנעלמה ממנו ידיעת קדש וסבור שאין זה קדש ומתחלה ידע:
-'''הוצאה דעני.''' העומד בחוץ:
+'''{{עוגן1|הוצאה}} דעני.''' העומד בחוץ:
-'''והוצאה דבעל הבית.''' העומד בפנים:
+'''{{עוגן1|והוצאה}} דבעל הבית.''' העומד בפנים:
-'''שאת ובהרת.''' אבל ספחת אינו שם נגע אלא שם תולדה כדמפרש לקמן {{ממ|[[בבלי/שבועות/ו/א|שבועות דף ו.]]}} בפרקין:
+'''{{עוגן1|שאת}} ובהרת.''' אבל ספחת אינו שם נגע אלא שם תולדה כדמפרש לקמן {{ממ|[[בבלי/שבועות/ו/א|דף ו.]]}} בפרקין:
-'''אינו חייב.''' קרבן:
+'''{{עוגן1|אינו}} חייב.''' קרבן:
-'''אלא על העתיד.''' דדייק להרע או להיטיב לקמן בפ"ג:
+'''{{עוגן1|אלא}} על העתיד.''' דדייק להרע או להיטיב לקמן בפ"ג:
-'''ואי רבי עקיבא האמר כו.'''' במתניתין בפרק שני ומתניתין קתני שהן ארבע:
+'''{{עוגן1|ואי}} רבי עקיבא האמר כו'.''' במתניתין בפרק שני ומתניתין קתני שהן ארבע:
 {{פורסם בנחלת הכלל}}
 {{ניווט כללי תחתון}}

רש"י/שבועות/ג/א: הבדלים בין גרסאות בדף

גרסה אחרונה מ־20:42, 30 במרץ 2021

תפריט ניווט

חיפוש