ערך/מתנות כהונה: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שולי הגליון
מעבר לתחילת הדף
אין תקציר עריכה |
(הרחבה) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
== נתינת מתנו"כ לנשים == | == נתינת מתנו"כ לנשים == | ||
נותנין מתנות כהונה לנשים{{הערה|כמבו' | נותנין מתנות כהונה לנשים{{הערה|כמבו' בתוס' חולין קלא: וכן קידושין ז. "דמתנות אפי' לכהנת ואמר שם רב כהנא אכיל בשביל אשתו".}}, ולענין פדה"ב נחלקו הראשונים, דבתוס' [בתי' א'] מבואר נותנין לנשים{{הערה| עי' בספ"ג דפסחים א"ר כהנא אי לאו דנסיבי כו' אלמא לא היה כהן ובפ"ק דקדושין (ח' א') רב כהנא שקיל כו' ותי' שם תוס' בתי' השני דבשביל אשתו היה לוקח כמו במתנות וכ"כ בפסחים שם, אבל בחולין שם כתבו כתי' הראשון דתרי רב כהנא.}}, אולם הרא"ש הוכיח הרא"ש דבפדיון הבן לכהנת לא{{הערה|דעי' גמ' בחולין שם פריך איתיביה רבא לעולא כו' ומשני אהרן כו' ובפדיון כתיב בפ' במדבר ויתן את כסף הפדוים לאהרן ובניו ואיתקש בכורי אדם ובהמה להדדי הרא"ש סוף בכורות ומ"ש ואיתקש כו' א"י היכן דבגמ' שם ד' א' אמרינן דלא איתקש אלא בכורי אדם ובהמה טמאה}}, ולענין בכור בהמה טהורה,עי' שו"ע יו"ד סי' ש"ו ס"א דאין נותנין, וכ"ה בטור שם{{הערה|ועיי"ש ביאור הגר"א יורה דעה סימן שו ס"ק ה', וע"ע {{עע|בכור בהמה טהורה.}}}}. | ||
{{שולי הגליון}} | {{שולי הגליון}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה מ־23:39, 6 במרץ 2021
|
|
ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי 
מתנות כהונה
נתינת מתנו"כ לנשים
נותנין מתנות כהונה לנשים[1], ולענין פדה"ב נחלקו הראשונים, דבתוס' [בתי' א'] מבואר נותנין לנשים[2], אולם הרא"ש הוכיח הרא"ש דבפדיון הבן לכהנת לא[3], ולענין בכור בהמה טהורה,עי' שו"ע יו"ד סי' ש"ו ס"א דאין נותנין, וכ"ה בטור שם[4].
- ↑ כמבו' בתוס' חולין קלא: וכן קידושין ז. "דמתנות אפי' לכהנת ואמר שם רב כהנא אכיל בשביל אשתו".
- ↑ עי' בספ"ג דפסחים א"ר כהנא אי לאו דנסיבי כו' אלמא לא היה כהן ובפ"ק דקדושין (ח' א') רב כהנא שקיל כו' ותי' שם תוס' בתי' השני דבשביל אשתו היה לוקח כמו במתנות וכ"כ בפסחים שם, אבל בחולין שם כתבו כתי' הראשון דתרי רב כהנא.
- ↑ דעי' גמ' בחולין שם פריך איתיביה רבא לעולא כו' ומשני אהרן כו' ובפדיון כתיב בפ' במדבר ויתן את כסף הפדוים לאהרן ובניו ואיתקש בכורי אדם ובהמה להדדי הרא"ש סוף בכורות ומ"ש ואיתקש כו' א"י היכן דבגמ' שם ד' א' אמרינן דלא איתקש אלא בכורי אדם ובהמה טמאה
- ↑ ועיי"ש ביאור הגר"א יורה דעה סימן שו ס"ק ה', וע"ע *בכור בהמה טהורה.
| לניווט בין ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי | |
|---|---|
|
| |
| א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ח • ט • י • כ • ל • מ • נ • ס • ע • פ • צ • ק • ר • ש • ת |