ראשי תיבות בבלי/מכות/ז/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
רווח |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | {{רת הוראות}} | ||
ה{{רת|יה}} ע{{רת|ולה}} ב{{רת|סולם}} ו{{רת|נפל}} ע{{רת|ליו}} ו{{רת|הרגו}} ה{{רת|רי}} ז{{רת|ה}} א{{רת|ינו}} ג{{רת|ולה}} ז{{רת|ה}} ה{{רת|כלל}} כ{{רת|ל}} ש{{רת|בדרך}} י{{רת|רידתו}} ג{{רת|ולה}} ו{{רת|שלא}} ב{{רת|דרך}} י{{רת|רידתו}} א{{רת|ינו}} ג{{רת|ולה}}: '''גמ'''' מ{{רת|נא}} ה{{רת|"מ}} א{{רת|מר}} ש{{רת|מואל}} ד{{רת|אמר}} ק{{רת|רא}} [[תנ"ך/במדבר/לה#כג|ו{{רת|יפל}} ע{{רת|ליו}} ו{{רת|ימות}}]] ע{{רת|ד}} ש{{רת|יפול}} ד{{רת|רך}} נ{{רת|פילה}} ת{{רת|נו}} ר{{רת|בנן}} [[תנ"ך/במדבר/לה#יא|ב{{רת|שגגה}}]] פ{{רת|רט}} ל{{רת|מזיד}} [[תנ"ך/דברים/יט#ד|ב{{רת|בלי}} ד{{רת|עת}}]] פ{{רת|רט}} ל{{רת|מתכוין}} מ{{רת|זיד}} פ{{רת|שיטא}} ב{{רת|ר}} ק{{רת|טלא}} ה{{רת|וא}} (א{{רת|לא)}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} א{{רת|ימא}} פ{{רת|רט}} ל{{רת|אומר}} מ{{רת|ותר}} א{{רת|"ל}} א{{רת|ביי}} א{{רת|י}} א{{רת|ומר}} מ{{רת|ותר}} א{{רת|נוס}} ה{{רת|וא}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ש{{רת|אני}} א{{רת|ומר}} ה{{רת|אומר}} מ{{רת|ותר}} ק{{רת|רוב}} ל{{רת|מזיד}} ה{{רת|וא}} [[תנ"ך/דברים/יט#ד|ב{{רת|בלי}} ד{{רת|עת}}]] פ{{רת|רט}} ל{{רת|מתכוין}} מ{{רת|תכוין}} פ{{רת|שיטא}} ב{{רת|ר}} ק{{רת|טלא}} ה{{רת|וא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בה}} פ{{רת|רט}} ל{{רת|מתכוין}} ל{{רת|הרוג}} א{{רת|ת}} ה{{רת|בהמה}} ו{{רת|הרג}} א{{רת|ת}} ה{{רת|אדם}} ל{{רת|כותי}} ו{{רת|הרג}} א{{רת|ת}} י{{רת|שראל}} ל{{רת|נפל}} ו{{רת|הרג}} ב{{רת|ן}} ק{{רת|יימא}} ת{{רת|"ר}} [[תנ"ך/במדבר/לה#כב|א{{רת|ם}} ב{{רת|פתע}}]] פ{{רת|רט}} ל{{רת|קרן}} ז{{רת|וית}} [[תנ"ך/במדבר/לה#כב|ב{{רת|לא}} א{{רת|יבה}}]] פ{{רת|רט}} ל{{רת|שונא}} [[תנ"ך/במדבר/לה#כב|ה{{רת|דפו}}]] ש{{רת|דחפו}} ב{{רת|גופו}} [[תנ"ך/במדבר/לה#כב|א{{רת|ו}} ה{{רת|שליך}} ע{{רת|ליו}}]] ל{{רת|הביא}} י{{רת|רידה}} ש{{רת|היא}} צ{{רת|ורך}} ע{{רת|ליה}} [[תנ"ך/במדבר/לה#כב|ב{{רת|לא}} צ{{רת|דיה}}]] פ{{רת|רט}} ל{{רת|מתכוין}} ל{{רת|צד}} ז{{רת|ה}} ו{{רת|הלכה}} ל{{רת|ה}} ל{{רת|צד}} א{{רת|חר[[תנ"ך/שמות/כא#יג| | ה{{רת|יה}} ע{{רת|ולה}} ב{{רת|סולם}} ו{{רת|נפל}} ע{{רת|ליו}} ו{{רת|הרגו}} ה{{רת|רי}} ז{{רת|ה}} א{{רת|ינו}} ג{{רת|ולה}} ז{{רת|ה}} ה{{רת|כלל}} כ{{רת|ל}} ש{{רת|בדרך}} י{{רת|רידתו}} ג{{רת|ולה}} ו{{רת|שלא}} ב{{רת|דרך}} י{{רת|רידתו}} א{{רת|ינו}} ג{{רת|ולה}}: '''גמ'''' מ{{רת|נא}} ה{{רת|"מ}} א{{רת|מר}} ש{{רת|מואל}} ד{{רת|אמר}} ק{{רת|רא}} [[תנ"ך/במדבר/לה#כג|ו{{רת|יפל}} ע{{רת|ליו}} ו{{רת|ימות}}]] ע{{רת|ד}} ש{{רת|יפול}} ד{{רת|רך}} נ{{רת|פילה}} ת{{רת|נו}} ר{{רת|בנן}} [[תנ"ך/במדבר/לה#יא|ב{{רת|שגגה}}]] פ{{רת|רט}} ל{{רת|מזיד}} [[תנ"ך/דברים/יט#ד|ב{{רת|בלי}} ד{{רת|עת}}]] פ{{רת|רט}} ל{{רת|מתכוין}} מ{{רת|זיד}} פ{{רת|שיטא}} ב{{רת|ר}} ק{{רת|טלא}} ה{{רת|וא}} (א{{רת|לא)}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} א{{רת|ימא}} פ{{רת|רט}} ל{{רת|אומר}} מ{{רת|ותר}} א{{רת|"ל}} א{{רת|ביי}} א{{רת|י}} א{{רת|ומר}} מ{{רת|ותר}} א{{רת|נוס}} ה{{רת|וא}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ש{{רת|אני}} א{{רת|ומר}} ה{{רת|אומר}} מ{{רת|ותר}} ק{{רת|רוב}} ל{{רת|מזיד}} ה{{רת|וא}} [[תנ"ך/דברים/יט#ד|ב{{רת|בלי}} ד{{רת|עת}}]] פ{{רת|רט}} ל{{רת|מתכוין}} מ{{רת|תכוין}} פ{{רת|שיטא}} ב{{רת|ר}} ק{{רת|טלא}} ה{{רת|וא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בה}} פ{{רת|רט}} ל{{רת|מתכוין}} ל{{רת|הרוג}} א{{רת|ת}} ה{{רת|בהמה}} ו{{רת|הרג}} א{{רת|ת}} ה{{רת|אדם}} ל{{רת|כותי}} ו{{רת|הרג}} א{{רת|ת}} י{{רת|שראל}} ל{{רת|נפל}} ו{{רת|הרג}} ב{{רת|ן}} ק{{רת|יימא}} ת{{רת|"ר}} [[תנ"ך/במדבר/לה#כב|א{{רת|ם}} ב{{רת|פתע}}]] פ{{רת|רט}} ל{{רת|קרן}} ז{{רת|וית}} [[תנ"ך/במדבר/לה#כב|ב{{רת|לא}} א{{רת|יבה}}]] פ{{רת|רט}} ל{{רת|שונא}} [[תנ"ך/במדבר/לה#כב|ה{{רת|דפו}}]] ש{{רת|דחפו}} ב{{רת|גופו}} [[תנ"ך/במדבר/לה#כב|א{{רת|ו}} ה{{רת|שליך}} ע{{רת|ליו}}]] ל{{רת|הביא}} י{{רת|רידה}} ש{{רת|היא}} צ{{רת|ורך}} ע{{רת|ליה}} [[תנ"ך/במדבר/לה#כב|ב{{רת|לא}} צ{{רת|דיה}}]] פ{{רת|רט}} ל{{רת|מתכוין}} ל{{רת|צד}} ז{{רת|ה}} ו{{רת|הלכה}} ל{{רת|ה}} ל{{רת|צד}} א{{רת|חר}} [[תנ"ך/שמות/כא#יג|ו{{רת|אשר}} ל{{רת|א}} צ{{רת|דה}}]] פ{{רת|רט}} ל{{רת|מתכוין}} ל{{רת|זרוק}} ש{{רת|תים}} ו{{רת|זרק}} א{{רת|רבע}} [[תנ"ך/דברים/יט#ה|ו{{רת|אשר}} י{{רת|בא}} א{{רת|ת}} ר{{רת|עהו}} ב{{רת|יער}}]] מ{{רת|ה}} י{{רת|ער}} ר{{רת|שות}} ל{{רת|ניזק}} ו{{רת|למזיק}} ל{{רת|יכנס}} ל{{רת|שם}} א{{רת|ף}} כ{{רת|ל}} ר{{רת|שות}} ל{{רת|ניזק}} ו{{רת|למזיק}} ל{{רת|יכנס}} ל{{רת|שם}} ב{{רת|עא}} מ{{רת|יניה}} ר{{רת|בי}} א{{רת|בהו}} מ{{רת|רבי}} י{{רת|וחנן}} ה{{רת|יה}} ע{{רת|ולה}} ב{{רת|סולם}} ו{{רת|נשמט}} ה{{רת|שליבה}} מ{{רת|תחתיו}} ו{{רת|נפלה}} ו{{רת|הרגה}} מ{{רת|הו}} כ{{רת|י}} ה{{רת|אי}} ג{{רת|וונא}} ע{{רת|ליה}} ה{{רת|יא}} א{{רת|ו}} י{{רת|רידה}} ה{{רת|יא}} א{{רת|"ל}} כ{{רת|בר}} נ{{רת|געת}} ב{{רת|ירידה}} ש{{רת|היא}} צ{{רת|ורך}} ע{{רת|ליה}} א{{רת|יתיביה}} ז{{רת|ה}} ה{{רת|כלל}} כ{{רת|ל}} ש{{רת|בדרך}} י{{רת|רידתו}} ג{{רת|ולה}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|דרך}} י{{רת|רידתו}} א{{רת|ינו}} ג{{רת|ולה}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|דרך}} י{{רת|רידתו}} ל{{רת|איתויי}} מ{{רת|אי}} ל{{רת|או}} ל{{רת|איתויי}} כ{{רת|ה"ג}} ו{{רת|ליטעמיך}} כ{{רת|ל}} ש{{רת|בדרך}} י{{רת|רידתו}} ל{{רת|איתויי}} מ{{רת|אי}} א{{רת|לא}} ל{{רת|איתויי}} ק{{רת|צב}} ה{{רת|כא}} נ{{רת|מי}} ל{{רת|איתויי}} ק{{רת|צב}} ד{{רת|תניא}} ק{{רת|צב}} ש{{רת|היה}} מ{{רת|קצב}} ת{{רת|נא}} ח{{רת|דא}} ל{{רת|פניו}} ח{{רת|ייב}} ל{{רת|אחריו}} פ{{רת|טור}} ו{{רת|תניא}} א{{רת|ידך}} ל{{רת|אחריו}} ח{{רת|ייב}} ל{{רת|פניו}} פ{{רת|טור}} ו{{רת|תניא}} א{{רת|ידך}} ב{{רת|ין}} ל{{רת|פניו}} ב{{רת|ין}} ל{{רת|אחריו}} ח{{רת|ייב}} ו{{רת|תניא}} א{{רת|ידך}} ב{{רת|ין}} ל{{רת|פניו}} ב{{רת|ין}} ל{{רת|אחריו}} פ{{רת|טור}} ו{{רת|לא}} ק{{רת|שיא}} כ{{רת|אן}} ב{{רת|ירידה}} ש{{רת|לפניו}} ו{{רת|עליה}} ש{{רת|לאחריו}} כ{{רת|אן}} ב{{רת|עליה}} ש{{רת|לפניו}} ו{{רת|ירידה}} ש{{רת|לאחריו}} כ{{רת|אן}} ב{{רת|ירידה}} ש{{רת|לפניו}} ו{{רת|של}} א{{רת|חריו}} כ{{רת|אן}} ב{{רת|עליה}} ש{{רת|לפניו}} ו{{רת|של}} א{{רת|חריו}} ל{{רת|ימא}} כ{{רת|תנאי}} ה{{רת|יה}} ע{{רת|ולה}} ב{{רת|סולם}} ו{{רת|נשמטה}} ש{{רת|ליבה}} מ{{רת|תחתיו}} ת{{רת|ני}} ח{{רת|דא}} ח{{רת|ייב}} ו{{רת|תניא}} א{{רת|ידך}} פ{{רת|טור}} מ{{רת|אי}} ל{{רת|או}} ב{{רת|הא}} ק{{רת|א}} מ{{רת|יפלגי}} ד{{רת|מר}} ס{{רת|בר}} י{{רת|רידה}} ה{{רת|יא}} ו{{רת|מר}} ס{{רת|בר}} ע{{רת|ליה}} ה{{רת|יא}} ל{{רת|א}} ד{{רת|כ"ע}} ע{{רת|ליה}} ה{{רת|יא}} ו{{רת|לא}} ק{{רת|שיא}} כ{{רת|אן}} ל{{רת|ניזקין}} כ{{רת|אן}} ל{{רת|גלות}} א{{רת|יבעית}} א{{רת|ימא}} ה{{רת|א}} ו{{רת|הא}} ל{{רת|גלות}} ו{{רת|לא}} ק{{רת|שיא}} ה{{רת|א}} ד{{רת|אתליע}} ה{{רת|א}} ד{{רת|לא}} א{{רת|תליע}} ו{{רת|איבעית}} א{{רת|ימא}} ה{{רת|א}} ו{{רת|הא}} ד{{רת|לא}} א{{רת|תליע}} ו{{רת|לא}} ק{{רת|שיא}} ה{{רת|א}} ד{{רת|מיהדק}} ו{{רת|הא}} ד{{רת|לא}} מ{{רת|יהדק}}: '''[[משנה/מכות/ב#א|מתני']]''' נ{{רת|שמט}} ה{{רת|ברזל}} מ{{רת|קתו}} ו{{רת|הרג}} ר{{רת|בי}} א{{רת|ומר}} א{{רת|ינו}} ג{{רת|ולה}} ו{{רת|חכמים}} א{{רת|ומרים}} ג{{רת|ולה}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|עץ}} ה{{רת|מתבקע}} ר{{רת|בי}} א{{רת|ומר}} ג{{רת|ולה}} ו{{רת|חכמים}} א{{רת|ומרים}} א{{רת|ינו}} ג{{רת|ולה}}: '''גמ'''' ת{{רת|ניא}} א{{רת|מר}} ל{{רת|הם}} ר{{רת|בי}} ל{{רת|חכמים}} ו{{רת|כי}} נ{{רת|אמר}} [[תנ"ך/דברים/יט#ה|ו{{רת|נשל}} ה{{רת|ברזל}} מ{{רת|עצו}}]] ו{{רת|הלא}} ל{{רת|א}} נ{{רת|אמר}} א{{רת|לא}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|עץ}} ו{{רת|עוד}} נ{{רת|אמר}} ע{{רת|ץ}} ל{{רת|מטה}} ו{{רת|נאמר}} ע{{רת|ץ}} ל{{רת|מעלה}} מ{{רת|ה}} ע{{רת|ץ}} ה{{רת|אמור}} ל{{רת|מעלה}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|עץ}} ה{{רת|מתבקע}} א{{רת|ף}} ע{{רת|ץ}} ה{{רת|אמור}} ל{{רת|מטה}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|עץ}} ה{{רת|מתבקע}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|ייא}} ב{{רת|ר}} א{{רת|שי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ו{{רת|שניהם}} מ{{רת|קרא}} א{{רת|חד}} ד{{רת|רשו}} ו{{רת|נשל}} ה{{רת|ברזל}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|עץ}} ר{{רת|בי}} ס{{רת|בר}} י{{רת|ש}} א{{רת|ם}} ל{{רת|מסורת}} ו{{רת|נישל}} כ{{רת|תיב}} ו{{רת|רבנן}} ס{{רת|ברי}} י{{רת|ש}} א{{רת|ם}} ל{{רת|מקרא}} ו{{רת|נשל}} ק{{רת|רינן}} ו{{רת|רבי}} י{{רת|ש}} א{{רת|ם}} ל{{רת|מסורת}} ס{{רת|בירא}} ל{{רת|יה}} {{שומר דף בבלי|והאמר}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־15:09, 5 באוגוסט 2020
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')
היה עולה בסולם ונפל עליו והרגו הרי זה אינו גולה זה הכלל כל שבדרך ירידתו גולה ושלא בדרך ירידתו אינו גולה: גמ' מנא ה"מ אמר שמואל דאמר קרא ויפל עליו וימות עד שיפול דרך נפילה תנו רבנן בשגגה פרט למזיד בבלי דעת פרט למתכוין מזיד פשיטא בר קטלא הוא (אלא) אמר רבא אימא פרט לאומר מותר א"ל אביי אי אומר מותר אנוס הוא אמר ליה שאני אומר האומר מותר קרוב למזיד הוא בבלי דעת פרט למתכוין מתכוין פשיטא בר קטלא הוא אמר רבה פרט למתכוין להרוג את הבהמה והרג את האדם לכותי והרג את ישראל לנפל והרג בן קיימא ת"ר אם בפתע פרט לקרן זוית בלא איבה פרט לשונא הדפו שדחפו בגופו או השליך עליו להביא ירידה שהיא צורך עליה בלא צדיה פרט למתכוין לצד זה והלכה לה לצד אחר ואשר לא צדה פרט למתכוין לזרוק שתים וזרק ארבע ואשר יבא את רעהו ביער מה יער רשות לניזק ולמזיק ליכנס לשם אף כל רשות לניזק ולמזיק ליכנס לשם בעא מיניה רבי אבהו מרבי יוחנן היה עולה בסולם ונשמט השליבה מתחתיו ונפלה והרגה מהו כי האי גוונא עליה היא או ירידה היא א"ל כבר נגעת בירידה שהיא צורך עליה איתיביה זה הכלל כל שבדרך ירידתו גולה שלא בדרך ירידתו אינו גולה שלא בדרך ירידתו לאיתויי מאי לאו לאיתויי כה"ג וליטעמיך כל שבדרך ירידתו לאיתויי מאי אלא לאיתויי קצב הכא נמי לאיתויי קצב דתניא קצב שהיה מקצב תנא חדא לפניו חייב לאחריו פטור ותניא אידך לאחריו חייב לפניו פטור ותניא אידך בין לפניו בין לאחריו חייב ותניא אידך בין לפניו בין לאחריו פטור ולא קשיא כאן בירידה שלפניו ועליה שלאחריו כאן בעליה שלפניו וירידה שלאחריו כאן בירידה שלפניו ושל אחריו כאן בעליה שלפניו ושל אחריו לימא כתנאי היה עולה בסולם ונשמטה שליבה מתחתיו תני חדא חייב ותניא אידך פטור מאי לאו בהא קא מיפלגי דמר סבר ירידה היא ומר סבר עליה היא לא דכ"ע עליה היא ולא קשיא כאן לניזקין כאן לגלות איבעית אימא הא והא לגלות ולא קשיא הא דאתליע הא דלא אתליע ואיבעית אימא הא והא דלא אתליע ולא קשיא הא דמיהדק והא דלא מיהדק: מתני' נשמט הברזל מקתו והרג רבי אומר אינו גולה וחכמים אומרים גולה מן העץ המתבקע רבי אומר גולה וחכמים אומרים אינו גולה: גמ' תניא אמר להם רבי לחכמים וכי נאמר ונשל הברזל מעצו והלא לא נאמר אלא מן העץ ועוד נאמר עץ למטה ונאמר עץ למעלה מה עץ האמור למעלה מן העץ המתבקע אף עץ האמור למטה מן העץ המתבקע אמר רב חייא בר אשי אמר רב ושניהם מקרא אחד דרשו ונשל הברזל מן העץ רבי סבר יש אם למסורת ונישל כתיב ורבנן סברי יש אם למקרא ונשל קרינן ורבי יש אם למסורת סבירא ליה