אור שמח/שופר/א: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (פרידברג-ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר)
 
מ (סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט))
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}
{{הועלה אוטומטית}}


== ד ==


{{ניווט כללי עליון}}
'''ואצ"ל שאין חותכין אותו או עושין בו מלאכה וכו' ואין עשה דוחה לא תעשה ועשה.'''
 
== ד ==


'''ואצ"ל שאין חותכין אותו או עושין בו מלאכה וכו' ואין עשה דוחה לא תעשה ועשה.''' <br>'''  בגמרא ''' ר' אליעזר אומר דכתיב שבתון כו' שבתון זה קדושת היום. תרועה אלו שופרות מקרא קדש קדשיהו בעשיית מלאכה. א"ל ר"ע מפני מה לא נאמר שבתון שבות שבו פתח הכתוב תחילה אלא שבתון קדשהו בעשיית מלאכה נראה דר' אליעזר לטעמיה דאית ליה בפרק ר"א דמילה דשופר ומכשיריו דוחין את השבת כ"ש דדוחין יו"ט לכן כל זמן דליכא שופר מותר לתולשו מן האיל ולתקנו לשופר וא"כ לא אסור בעשיית מלאכה שלצורך שופר ורק אם יש לך שופר אז קדשיהו בעשיית מלאכה לא כן רע"ק לטעמיה דמכשירין שאפשר לעשותן מערב שבת אין דוחין שבת ולדידי' אמר בגמרא דאין דוחין יו"ט משום דיו"ט הוי עשה ול"ת ולכן קדוש בעשיית מלאכה אף למלאכת שופר ולהכי דריש שבתון שבות ממלאכה ברישא ופשוט.
''' בגמרא ''' ר' אליעזר אומר דכתיב שבתון כו' שבתון זה קדושת היום. תרועה אלו שופרות מקרא קדש קדשיהו בעשיית מלאכה. א"ל ר"ע מפני מה לא נאמר שבתון שבות שבו פתח הכתוב תחילה אלא שבתון קדשהו בעשיית מלאכה נראה דר' אליעזר לטעמיה דאית ליה בפרק ר"א דמילה דשופר ומכשיריו דוחין את השבת כ"ש דדוחין יו"ט לכן כל זמן דליכא שופר מותר לתולשו מן האיל ולתקנו לשופר וא"כ לא אסור בעשיית מלאכה שלצורך שופר ורק אם יש לך שופר אז קדשיהו בעשיית מלאכה לא כן רע"ק לטעמיה דמכשירין שאפשר לעשותן מערב שבת אין דוחין שבת ולדידי' אמר בגמרא דאין דוחין יו"ט משום דיו"ט הוי עשה ול"ת ולכן קדוש בעשיית מלאכה אף למלאכת שופר ולהכי דריש שבתון שבות ממלאכה ברישא ופשוט.




{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}

גרסה אחרונה מ־12:00, 15 ביולי 2020

הבא >
מעבר לתחתית הדף


משנה תורה להרמב"ם
והשגות הראב"ד


נושאי כלים

מגיד משנה
לחם משנה
כסף משנה
רבנו מנוח
מגדל עוז


מפרשי הרמב"ם

אבן האזל
אור שמח
בני בנימין
יצחק ירנן
מעשה רקח
קובץ על יד החזקה
קרית ספר
שער המלך
שרשי הים


לפרק זה במהדורה המנוקדת של 'משנה תורה לרמב"ם' באתר "על התורה" לדף זה באתר "תא שמע" לפרק זה במהדורה הדיגיטלית של אתר "שיתופתא"


אור שמחTriangleArrow-Left.png שופר TriangleArrow-Left.png א

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


ד[עריכה]

ואצ"ל שאין חותכין אותו או עושין בו מלאכה וכו' ואין עשה דוחה לא תעשה ועשה.

בגמרא ר' אליעזר אומר דכתיב שבתון כו' שבתון זה קדושת היום. תרועה אלו שופרות מקרא קדש קדשיהו בעשיית מלאכה. א"ל ר"ע מפני מה לא נאמר שבתון שבות שבו פתח הכתוב תחילה אלא שבתון קדשהו בעשיית מלאכה נראה דר' אליעזר לטעמיה דאית ליה בפרק ר"א דמילה דשופר ומכשיריו דוחין את השבת כ"ש דדוחין יו"ט לכן כל זמן דליכא שופר מותר לתולשו מן האיל ולתקנו לשופר וא"כ לא אסור בעשיית מלאכה שלצורך שופר ורק אם יש לך שופר אז קדשיהו בעשיית מלאכה לא כן רע"ק לטעמיה דמכשירין שאפשר לעשותן מערב שבת אין דוחין שבת ולדידי' אמר בגמרא דאין דוחין יו"ט משום דיו"ט הוי עשה ול"ת ולכן קדוש בעשיית מלאכה אף למלאכת שופר ולהכי דריש שבתון שבות ממלאכה ברישא ופשוט.


· הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.