ביאור הגר"א/אורח חיים/רו: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר)
 
מ (סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט()
 
(גרסת ביניים אחת של משתמש אחר אחד אינה מוצגת)
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}
{{הועלה אוטומטית}}


== א ==
'''ס"א בירך כו'.''' עתוס' שם ד"ה ר"י כו':
'''הלכך כו'.''' כנ"ל סי' ר"ב ס"ב וסי"ח:
'''ואפי' כו'.''' עתוס' שם ב' ד"ה ור"י וכ"כ הרי"ף וש"פ שכן סתמא דסוגיא דספ"ק פשיטא כו':
== ב ==
'''ס"ב היו כו'.''' כנ"ל ור"ל מ"ש רש"י מ"א א' ד"ה אבל. ואע"ג כו' שם בשאינו מתכוין:
== ג ==
'''ס"ג יותר כו'.''' כמ"ש בירושלמי והביאו הרא"ש סי' כ' הדין דנסיב פוגלא ומברך עליה והוא לא אתא לידיה צריך לברוכי עליה זימנא תנייתא ומפרש ש"ל משום הפסק ושיעור כ"ד וכמ"ש בירושלמי והביאו הרא"ש שם פ"ט סי' י"ג היה יושב בבהכ"ס כו' ועס"ה:
'''וצריך כו' ואם כו' ובלבד כו'.''' כנ"ל סי' קפ"ה ס"ב:
'''ונאמרים כו'.''' כמש"ש ס"א:
'''ולא כו'.''' ספ"ג דברכות ופ' כ"ג דשבת ופ"ט דב"מ:
'''בד"א כו'.''' בפ"ב דחלה:
'''ופניה כו'.''' ברכות כ"ד א' ועמ"א:
== ד ==


{{ניווט כללי עליון}}
'''ס"ד ואפי' כו'''' כ"ה ב' ועתוס' שם ד"ה והרי כו' וערא"ש פ"ט סי"ג ר"י בעי כו' וכ"כ הג"מ דבכל ברכות אסור ודלא כהר"ן פ"ק דשבת כו'. ב"י וליתא דגם הר"ן ס"ל כן וכמ"ש בסי' צ"א ס"ב:


{{עוגןמ|א}} '''ס"א ואפי' כו'. ''' גמ' שם קתני ירקות כו':
'''או כו'.''' כמש"ש ס"ג:


'''וכן כו'. ''' כרב ושמואל ורחב"א אר"י ואביי ורנב"י ור"ז והא דעולא ודר"נ אידחי שם:
== ה ==


'''אבל קרא כו'. ''' שם כר"ח דלא כרי"ף ועתוס' שם ד"ה משכחת כו':
'''ס"ה אין כו' ברך כו'.''' רמב"ם וטור מירושלמי הנ"ל הדין דנסיב כו':


'''דמחשבי כו'. ''' תוס' שם ועמ"א:
'''אבל מי כו'.''' כמ"ש בספ"ז כולהו נבגא כו' ועס"ו אבל העומד כו' וע"ל סי' קע"ז ס"ד וכמ"ש בירך על היין שלפני כו' ובריש ע"פ פליגי בשינוי מקום אלא שי"ל להיפך ממש"ש ל"ש אלא בשבתות וי"ט כו' וכ' ב"י בשם כל בו די"ח על הרז"ה שם וכ"כ בי"ד סי' ר"ט ס"ו בש"ע וז"ש בהג"ה וטוב כו':


{{עוגןמ|ב}} '''ס"ב אבל כו'. ''' עמ"א:
== ו ==


{{עוגןמ|ג}} '''ס"ג אם כו'. ''' כמ"ש ל"ח א' ביין תפוחים כו' וכס' הרא"ש בסי' ר"ב ס"י:
'''ס"ו נטל כו'.''' ל' הרמב"ם וכ"ד הרא"ש מירושלמי שם ופ' הבעיא לחומרא:


{{עוגןמ|ה}} '''ס"ה הלפת כו' ''' ממש"ש ומיא דלפתא כלפתא וע"כ במבושל או כבוש איירי ודלא כרש"י שם ד"ה פרמי כו' וע"ש מ"ד ב' או לו לבית כו' ואע"ג דברפ"ג דשבת אמרי' וה"מ דאית ביה בשרא מ"מ הלפת עיקר וכמ"ש במ"א סק"ה וע' טור דקצת ס"ל כרש"י:
'''או נמאס.''' הר' מנוח:


'''או כבוש כו'. ''' דכבוש כמבושל אף לענין ברכה דאפי' מליח כמבושל כמ"ש ל"ח ב' וכ"ש כבוש דהא אמרינן מליח הכו' כבוש כו':
'''רק כו'.''' הוא דעת הראב"ד והג"מ בשם ר"ת לפסוק הבעיא לקולא וכ"ד מהריועד"מ ועסי' ר"ט ס"ב בכג"ה:




{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{פורסם בנחלת הכלל}}

גרסה אחרונה מ־00:58, 15 ביולי 2020

ביאור הגר"אTriangleArrow-Left.png אורח חיים TriangleArrow-Left.png רו

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף



טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
אליה רבה
כף החיים
מגן אברהם
מחצית השקל
שערי תשובה
באר הגולה
ביאור הגר"א
דגול מרבבה
ט"ז


חיי אדם


מראי מקומות


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


א[עריכה]

ס"א בירך כו'. עתוס' שם ד"ה ר"י כו':

הלכך כו'. כנ"ל סי' ר"ב ס"ב וסי"ח:

ואפי' כו'. עתוס' שם ב' ד"ה ור"י וכ"כ הרי"ף וש"פ שכן סתמא דסוגיא דספ"ק פשיטא כו':

ב[עריכה]

ס"ב היו כו'. כנ"ל ור"ל מ"ש רש"י מ"א א' ד"ה אבל. ואע"ג כו' שם בשאינו מתכוין:

ג[עריכה]

ס"ג יותר כו'. כמ"ש בירושלמי והביאו הרא"ש סי' כ' הדין דנסיב פוגלא ומברך עליה והוא לא אתא לידיה צריך לברוכי עליה זימנא תנייתא ומפרש ש"ל משום הפסק ושיעור כ"ד וכמ"ש בירושלמי והביאו הרא"ש שם פ"ט סי' י"ג היה יושב בבהכ"ס כו' ועס"ה:

וצריך כו' ואם כו' ובלבד כו'. כנ"ל סי' קפ"ה ס"ב:

ונאמרים כו'. כמש"ש ס"א:

ולא כו'. ספ"ג דברכות ופ' כ"ג דשבת ופ"ט דב"מ:

בד"א כו'. בפ"ב דחלה:

ופניה כו'. ברכות כ"ד א' ועמ"א:

ד[עריכה]

ס"ד ואפי' כו' כ"ה ב' ועתוס' שם ד"ה והרי כו' וערא"ש פ"ט סי"ג ר"י בעי כו' וכ"כ הג"מ דבכל ברכות אסור ודלא כהר"ן פ"ק דשבת כו'. ב"י וליתא דגם הר"ן ס"ל כן וכמ"ש בסי' צ"א ס"ב:

או כו'. כמש"ש ס"ג:

ה[עריכה]

ס"ה אין כו' ברך כו'. רמב"ם וטור מירושלמי הנ"ל הדין דנסיב כו':

אבל מי כו'. כמ"ש בספ"ז כולהו נבגא כו' ועס"ו אבל העומד כו' וע"ל סי' קע"ז ס"ד וכמ"ש בירך על היין שלפני כו' ובריש ע"פ פליגי בשינוי מקום אלא שי"ל להיפך ממש"ש ל"ש אלא בשבתות וי"ט כו' וכ' ב"י בשם כל בו די"ח על הרז"ה שם וכ"כ בי"ד סי' ר"ט ס"ו בש"ע וז"ש בהג"ה וטוב כו':

ו[עריכה]

ס"ו נטל כו'. ל' הרמב"ם וכ"ד הרא"ש מירושלמי שם ופ' הבעיא לחומרא:

או נמאס. הר' מנוח:

רק כו'. הוא דעת הראב"ד והג"מ בשם ר"ת לפסוק הבעיא לקולא וכ"ד מהרי"ל ועד"מ ועסי' ר"ט ס"ב בכג"ה:


מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא >
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.