אורים/חושן משפט/נט: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (תיקון + אותיות לס"ק) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (שיפור) |
||
שורה 4: | שורה 4: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{עוגןמ|א}} '''אינו כו' ''' כיון דהלוה טוען ברי והמלוה שמא בזו לכ"ע אמרינן ברי ושמא ברי עדיף כיון דלא שייך ביה הממע"ה ואפילו יש נאמנות בשטר דבאמת הימני' והא אמר א"י כה"ג ואם יש בידו משכון מחויב להחזיר ללוה משכנו תשובת הרשב"א בסי' תתקע"ו ואם גם הלוה טוען שמא יבואר לקמן בסי' פ"ב דגובה בו אפילו בלי שבועה: | {{עוגןמ|א}} '''אינו כו'.''' כיון דהלוה טוען ברי והמלוה שמא בזו לכ"ע אמרינן ברי ושמא ברי עדיף כיון דלא שייך ביה הממע"ה ואפילו יש נאמנות בשטר דבאמת הימני' והא אמר א"י כה"ג ואם יש בידו משכון מחויב להחזיר ללוה משכנו תשובת הרשב"א בסי' תתקע"ו ואם גם הלוה טוען שמא יבואר לקמן בסי' פ"ב דגובה בו אפילו בלי שבועה: | ||
{{עוגןמ|ב}} '''גובה בו ''' ואם הלוה תובעו מחויב להחזיר לו שטרו. ואם אין תובעו אז אם מצאו בין שטרותיו הקרועים אסור למלוה לנסות לתובעו להלוה לברר הדבר אם יודה או לא כי אולי ע"י תביעתו ישכח הלוה ויודה לו ואולי שגגה היא ביד הלוה אבל אם אין נמצא בין שטרות הקרועים הורשה לו לתבוע הלוה ואם יודה יקבל בתשלומין ואם יאמר פרוע הוא יחזיר לו שטרו כן בררתי בתומים ע"ש: ואם יורש טוען א"י פשיטא דגובה בו דלגבי יורש לא אתרע כלל ופשוט: | {{עוגןמ|ב}} '''גובה בו.''' ואם הלוה תובעו מחויב להחזיר לו שטרו. ואם אין תובעו אז אם מצאו בין שטרותיו הקרועים אסור למלוה לנסות לתובעו להלוה לברר הדבר אם יודה או לא כי אולי ע"י תביעתו ישכח הלוה ויודה לו ואולי שגגה היא ביד הלוה אבל אם אין נמצא בין שטרות הקרועים הורשה לו לתבוע הלוה ואם יודה יקבל בתשלומין ואם יאמר פרוע הוא יחזיר לו שטרו כן בררתי בתומים ע"ש: ואם יורש טוען א"י פשיטא דגובה בו דלגבי יורש לא אתרע כלל ופשוט: | ||
{{עוגןמ|ג}} '''חוזר וגובה בו ''' כתב הסמ"ע אפילו ממשעבדי וכתב הש"ך ה"מ אותן לקוח' שקנו אחר הזכירה אבל קודם לכן יכולים לומר אנן סמכינן עליך דאמרת דא"י דפרוע הוא והיינו הלקוח' שקנו בינו לבינו בין הזמן שאמר שא"י שפרוע הוא ובין הזמן שאמר שנזכר אבל הלוק' מקדם ולאח"כ פשיטא דגובה וכתב הש"ך דמכל מקום צ"ע ועיין מש"ל בסי' ס"ז: | {{עוגןמ|ג}} '''חוזר וגובה בו.''' כתב הסמ"ע אפילו ממשעבדי וכתב הש"ך ה"מ אותן לקוח' שקנו אחר הזכירה אבל קודם לכן יכולים לומר אנן סמכינן עליך דאמרת דא"י דפרוע הוא והיינו הלקוח' שקנו בינו לבינו בין הזמן שאמר שא"י שפרוע הוא ובין הזמן שאמר שנזכר אבל הלוק' מקדם ולאח"כ פשיטא דגובה וכתב הש"ך דמכל מקום צ"ע ועיין מש"ל בסי' ס"ז: | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | {{פורסם בנחלת הכלל}} |
גרסה מ־12:21, 21 במאי 2020
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך |
(א) אינו כו'. כיון דהלוה טוען ברי והמלוה שמא בזו לכ"ע אמרינן ברי ושמא ברי עדיף כיון דלא שייך ביה הממע"ה ואפילו יש נאמנות בשטר דבאמת הימני' והא אמר א"י כה"ג ואם יש בידו משכון מחויב להחזיר ללוה משכנו תשובת הרשב"א בסי' תתקע"ו ואם גם הלוה טוען שמא יבואר לקמן בסי' פ"ב דגובה בו אפילו בלי שבועה:
(ב) גובה בו. ואם הלוה תובעו מחויב להחזיר לו שטרו. ואם אין תובעו אז אם מצאו בין שטרותיו הקרועים אסור למלוה לנסות לתובעו להלוה לברר הדבר אם יודה או לא כי אולי ע"י תביעתו ישכח הלוה ויודה לו ואולי שגגה היא ביד הלוה אבל אם אין נמצא בין שטרות הקרועים הורשה לו לתבוע הלוה ואם יודה יקבל בתשלומין ואם יאמר פרוע הוא יחזיר לו שטרו כן בררתי בתומים ע"ש: ואם יורש טוען א"י פשיטא דגובה בו דלגבי יורש לא אתרע כלל ופשוט:
(ג) חוזר וגובה בו. כתב הסמ"ע אפילו ממשעבדי וכתב הש"ך ה"מ אותן לקוח' שקנו אחר הזכירה אבל קודם לכן יכולים לומר אנן סמכינן עליך דאמרת דא"י דפרוע הוא והיינו הלקוח' שקנו בינו לבינו בין הזמן שאמר שא"י שפרוע הוא ובין הזמן שאמר שנזכר אבל הלוק' מקדם ולאח"כ פשיטא דגובה וכתב הש"ך דמכל מקום צ"ע ועיין מש"ל בסי' ס"ז:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |