פורטל:חג הסוכות: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שער לכל ענייני
חג הסוכות
(אינדקס לשאלות מספר עונג יום טוב) |
(עיצוב קל) |
||
| שורה 11: | שורה 11: | ||
==מספרות השו"ת== | ==מספרות השו"ת== | ||
;סוכה | ;סוכה | ||
* בדין ישיבת סוכה בעת ירידת הגשמים. | * בדין ישיבת סוכה בעת ירידת הגשמים. {{ממ|[[עונג יום טוב/מט|שו"ת עונג יום טוב, סימן מט]]}}. | ||
* סוכה שסיככה בסכך של איסורי הנאה, כמו עצי אשירה או קשין של כלאי הכרם, מה דינו. {{ממ|[[עונג יום טוב/נ|סימן נ]]}}. | * סוכה שסיככה בסכך של איסורי הנאה, כמו עצי אשירה או קשין של כלאי הכרם, מה דינו. {{ממ|[[עונג יום טוב/נ|שו"ת עונג יום טוב, סימן נ]]}}. | ||
;ארבעת המינים | ;ארבעת המינים | ||
* אם מותר ליקח אתרוג של חבירו ולברך עליו ביום טוב, אם חבירו אינו מתרצה בזה. | * אם מותר ליקח אתרוג של חבירו ולברך עליו ביום טוב, אם חבירו אינו מתרצה בזה. {{ממ|[[עונג יום טוב/מח|שו"ת עונג יום טוב, סימן מח]]}}. | ||
* אתרוג שנבלע במקצתו בליעת איסור, אי מותר לצאת בו ידי חובת אתרוג. {{ממ|[[עונג יום טוב/נא|סימן נא]]}}. | * אתרוג שנבלע במקצתו בליעת איסור, אי מותר לצאת בו ידי חובת אתרוג. {{ממ|[[עונג יום טוב/נא|שו"ת עונג יום טוב, סימן נא]]}}. | ||
* בדין הדס שהיו ענביו מרובין מעליו, והיו הענבים ירוקין והושחרו ביום טוב ומיעטן וליקטן ביום טוב, אי שרי לצאת בו. {{ממ|[[עונג יום טוב/נב|סימן נב]]}}. | * בדין הדס שהיו ענביו מרובין מעליו, והיו הענבים ירוקין והושחרו ביום טוב ומיעטן וליקטן ביום טוב, אי שרי לצאת בו. {{ממ|[[עונג יום טוב/נב|שו"ת עונג יום טוב, סימן נב]]}}. | ||
==פיוטים== | ==פיוטים== | ||
גרסה מ־05:51, 6 באוקטובר 2019
חג הסוכות
ספרות חז"ל
רמב"ם, טוש"ע ונושאי כליהם
- משנה תורה להרמב"ם
מספרות השו"ת
- סוכה
- בדין ישיבת סוכה בעת ירידת הגשמים. (שו"ת עונג יום טוב, סימן מט).
- סוכה שסיככה בסכך של איסורי הנאה, כמו עצי אשירה או קשין של כלאי הכרם, מה דינו. (שו"ת עונג יום טוב, סימן נ).
- ארבעת המינים
- אם מותר ליקח אתרוג של חבירו ולברך עליו ביום טוב, אם חבירו אינו מתרצה בזה. (שו"ת עונג יום טוב, סימן מח).
- אתרוג שנבלע במקצתו בליעת איסור, אי מותר לצאת בו ידי חובת אתרוג. (שו"ת עונג יום טוב, סימן נא).
- בדין הדס שהיו ענביו מרובין מעליו, והיו הענבים ירוקין והושחרו ביום טוב ומיעטן וליקטן ביום טוב, אי שרי לצאת בו. (שו"ת עונג יום טוב, סימן נב).