רש"ש/סוטה/מג/א
|
< עמוד קודם · עמוד הבא > צור דיון על דף זה מפרשי הדף תורת הקנאותגליוני הש"ס מנחה חריבה |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
גמרא וחצוצרות התרועה אלו השופרות. הרש"א בח"א כתב דל"י פירושא דהא ודאי חצוצרות ממש היו כו' ע"ש. ול"נ משום דאישתני שמייהו כדאיתא בשבת (לו). ושם בברייתא קורא ג"כ לחצוצרות שופר ועי' זבחים (סח) תד"ה כשהוא:
במשנה ואפי' מחמשת מינין. כצ"ל וכ"ה במשניות וכ"ה ברש"י:
שם ואפי' שמע שמת אחיו במלחמה. עמש"כ לקמן (מד) בס"ד:
גמרא ת"ר אשר בנה כו' לקח כו' מנין ת"ל מי האיש כו'. עפרש"י ולעד"נ דמאשר (דרבויא הוא כדלקמן (מו א וב) ובזבחים (יח ב) וע"ש בתד"ה ואידך) דריש. ודע דק"ל דברייתא זו היא בספרי. ושם בפ' תצא גבי מעקה דריש ג"כ כי תבנה בית חדש אין לי אלא בונה לוקח כו' מנין ת"ל בית מ"מ. והתם לא כתיב לא האיש ולא אשר. ועוד ק"ל דהכא דריש בית התבן וכו' מן אשר בנה והתם דריש מן לא תשים דמים בביתך. והא גם התם כתיב פעל הבניה קודם בית כי הכא. וזה י"ל דההיא אתיא כראב"י דכאן:
רש"י ד"ה חללו. בשנת הד' לנטיעתו מחלל אה"פ כו'. כצ"ל:
רד"ה והמחזיר גרושתו. שאינה חדשה לו. כצ"ל:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |
