מצודת דוד/נחמיה/ח

מצודת דוד ‏ נחמיה ח

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

כאיש אחד. ר"ל חיש מהר כביאת איש אחד:

ב

מאיש וגו'. ר"ל הביא לפני כולם כי כולם נאספו שם:

מבין לשמוע. בעל בינה להבין דברי הספר:

ביום אחד וגו'. הוא ר"ה:

ג

ויקרא בו. עזרא קרא בו:

מן האור. מן אור הבוקר:

והמבינים. בעלי בינה:

ואזני וגו'. היו נוטים אזניהם לשמוע אל דברי תורה:

ד

אשר עשו לדבר. הנעשה מתחלה בעבור זה:

ה

לעיני כל העם. כולם ראו בפתחו את הספר כי עמד על המגדל ממעל לכל העם ולזה ראו הכל:

וכפתחו. כאשר פתח הספר או כאשר פתח פיו לדבר שתקו כל העם:

ו

אמן אמן. הכפל לחזק:

במועל ידיהם. ברוממות ידיהם למעלה:

אפים. כ"א על פניו ארצה:

ז

מבינים. הם היו מבינים ומודיעים להעם את דברי התורה שקרא עזרא:

על עמדם. על מקום מעמדם ולא זזו ממקומם:

ח

ויקראו. ר"ל שמעו קול הקריאה כי עזרא לבד היה הקורא:

מפורש. קריאה מפורשת לדעת ולהבין מה שנאמר בה:

ושום שכל וכו'. שמו שכלם ר"ל נתנו לבם להשכיל אמיתת הענין והשכילו להבין במקרא:

ט

המבינים. אשר היו מבינים את העם את דברי התורה:

לכל העם. הם אמרו לכל העם הלא היום קדוש הוא לה' כי ר"ה הוא ואין מהראוי להתאבל ולבכות בו:

כשמעם וגו'. כי ראו שלא קיימו את התורה כראוי:

י

משמנים. מאכלי שמן:

ממתקים. משקים מתוקים:

לאין נכון לו. למי שאין המזון נכון ומזומן לו ר"ל לדלת העם:

כי חדות ה'. ר"ל שמחת י"ט שהיא שמחה של מצוה היא תתן לכם עוז ותעצומות:

יא

מחשים. היו משתקים את כל העם ואמרו להם שתקו מן הבכי:

יב

ולשלח מנות. לאין נכון לו:

כי הבינו. השכילו וידעו בדברי התורה אשר הודיעו להם ושמחו בזה:

יג

וביום השני. של ר"ה כי בימי עזרא עברוהו לאלול ועשו שני ימים טובים של ר"ה כן ארז"ל:

לכל העם. של כל העם:

ולהשכיל. לקרות בה בכוונת הלב לדעת מצות ה' אשר תעשינה:

טו

ואשר ישמיעו. הוא מקרא קצר וכאלו נאמר וצוו אשר ישמיעו וכו':

עלי זית. ענפים כשהם עם העלים:

עץ שמן. הוא מין אילן סרק:

ועלי הדס. ארז"ל שהוא הדס שוטה שאין כשר ללולב וצוו להביאו לסכך בהם את הסוכה עם עלי זית ועלי עץ שמן ועלי תמרים. זה לולב:

עץ עבות. זה ההדס אשר עליו קלועים זה בזה הכשר ללולב וה"ה שצוו להביא האתרוג וערבי נחל ולא זכרם לקצר בדבר המובן:

לעשות סוכות. לסכך בהם את הסוכות ומוסב על עלי זית ועלי עץ שמן ועלי הדס:

יז

וישבו בסוכות. ר"ל ישבו בהם בקביעות רב כמו שראוי להיות:

כי לא עשו. ר"ל עשו המצוה מן המובחר אשר לא עשו כן מימי ישוע בן נון והוא הפוך כמו כי לא עשו בני ישראל כן מימי וכו' עד היום ההוא:

ותהי שמחה. על אשר קיימו המצוה בתקון רב:

יח

ויקרא. עזרא קרא לפני העם בכל יום מן יום הראשון מימי החג עד וכו' ויעשו חג. הקריבו קרבנות החג:

עצרת. עשו עצרת והקריבו בו הקרבנות הראוים כמשפט התורה:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף