אילת השחר/בבא מציעא/קטו/ב
< עמוד קודם · עמוד הבא > צור דיון על דף זה מפרשי הדף תוספות רמב"ן שיטה מקובצת מהרש"ל חי' הלכות מהרש"א רש"ש |
תוד"ה שנאמר. וא"ת וכו'. ביאור דבריהם דהקרא דלר' יאשי' מנ"ל לחלק ואפילו לר' יונתן [מש"כ בגליון ר' יוחנן ט"ס] נהי דלא צריך קרא לחלק מ"מ כיון דס"ל לר' יוחנן [כאן צריך לגרוס ר' יוחנן] דחידש דאפילו דבשר מן החי וטריפה כיון דלאו אחד קאי על שניהם, לכן אם עבר שניהם אינו לוקה אלא חדא ולמה כאן לוקה שנים, ואחרי שתירצו דכאן מש"כ ורכב והיינו כדפירש המהרש"א ז"ל דכתיב בחטף קמץ הו"ל כאילו כתיב או רכב, ומ"מ קשיא להו דעדיין יקשה לר' יאשי' ולר' יונתן דמ"מ לא ילקה אלא אחד, דהא ר' יוחנן ס"ל דכיון דלאו אחד נאמר על שני דברים אינו לוקה אלא חדא, ואח"ז כתבו דלר' יוחנן יש לתרץ איצטריך חילוק בכולהו לחייב על כל אחת, היינו דלחלק הא לא צריך, דבלי דכתיב וָרכב בקמץ ג"כ הוי ידעינן לחלק, א"כ מה דכתיב בקמץ מיותר להשמיענו דילקה שתים אע"פ דיש רק לאו אחד, אבל לר' יאשי' הא צריך הורכב עם קמץ להשמיענו הדין חילוק, א"כ מנ"ל דחייב שתי מלקיות, כיון דר' יוחנן חידש דאם שני דברים נאמר עליהם לאו אחד אינו לוקה אלא חדא, וע"ז תירצו דגם לר' יאשי' כיון דיש גילוי לחלק לכן לוקה שתים אע"פ שיש רק לאו אחד, ולא דמי לבשר בשדה טריפה דלא גילתה תורה שום פסוק לחלק.