שערי תשובה/אורח חיים/תרלד

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף



טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרישה
פרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
אליה רבה
כף החיים
מגן אברהם
מחצית השקל
משנה ברורה
שערי תשובה
באר הגולה
ביאור הגר"א
ט"ז
לבושי שרד




לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


שערי תשובה TriangleArrow-Left.png אורח חיים TriangleArrow-Left.png תרלד

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

(א) שבעה. עבה"ט ועיין בפ"י שכתב ליישב דעת התוספות כנוסח שלפנינו וכשיטת הב"ח והבר"י כ' שמצא בתוספות על קלף ישן כנוסחא שלפנינו וע"ש דגם הב"ח גופיה כ' להחמיר למעשה ע"ש ועי' בדבר שמואל סי' שמ"ה שכ' גם כן שכן אנו מורין המחמירין במדינות אלו ולכן החמיר בסוכה ארוכה יותר על למ"ד ורחבה יותר על ט"ו אבל למעלה רבתי' ממעטים ופוסלין אויר הסכך עד שלא ישאר בה אויר מגולה כ"א חמשה טפחים ע"ש:

(ב) ושלחנו עבה"ט וע' בדבר שמואל שם שכ' סוכה של ו' על ו' טפחים ויש דופן שעובי' טפח גבוה עשרה שעליו מסדר שולחנו אין זה משלים לשיעור ז' טפחים כמו אם היה סוכתו ו' על ו' ושולחנו בתוך הבית אע"פ שאוכל עליו ויושב בתוך סוכתו לא יצא י"ח מה"ת ואין מצטרף טפח א' משיעור השלחן לשיעור הסוכה כו' וה"ה בזה שהדופן עוביו טפח אם לא במקום שאותו הדופן והנסר שעליו הוא חזק וקבוע ולמעלה יש גבוה עשרה טפחים נוהגים להקל שחושבים קרקעית הסוכה מגיע עד ראש אותו הדופן כיון שיכול לסמוך במסמרים בל ימוט ולישב על השלחן שיש למעלה ממנו הכשר סוכה שהוא חלל שבעה על שבעה בגובה עשרה וגם בזה לבי נוקפי קצת כו' ע"ש:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף