רש"י/שבועות/כו/א: הבדלים בין גרסאות בדף

'''שאין בהן הרעה והטבה.''' שאזרוק צרור לים:

'''ת"ל כי תשבע לבטא.''' מכל מקום:

'''ר' ישמעאל ששימש כו.'''' הכי שמיע ליה לרבי יוחנן שר' ישמעאל שימש את רבי נחוניא:

'''מאי מיעט מיעט מצוה.''' דדבר שאי אפשר הוא וה"ה למשנה את הידוע לאדם:

'''לא יחל דברו.''' לא משמע אלא בדבר שאפשר לו לקיים שבועתו והיינו להבא:

'''לא תשקרו.''' בשעה שתשבעו לא תצא לשקר:

'''האדם בשבועה.''' שיהא אדם בשעת שבועה שיהא לבו עליו:

'''פרט לאנוס.''' כדמפרש לקמיה כגון בשבועה לשעבר וכסבור שנשבע באמת ולקמיה בעי אם כן שגגת שבועה לשעבר היכי משכחת לה:

'''בשבועה ונעלם.''' שנתעלמה ממנו שבועה:

'''העלם חפץ.''' בלא שבועה לקמן מפרש לה:

'''לבך אנסך.''' כסבור היית לישבע באמת:

'''אינשי.''' שכח:

'''אחת היא.''' אי אתה מוצא העלם חפץ בלא העלם שבועה וזו היא אינה משנה:

'''אלמא לא.''' אין אתה מוצא זו בלא זו בתמיה והא משכחת לה כו':

'''עלה דהאי פת.''' שאכל וגבי דהאי פת העלם שבועה היא כסבור שלא נשבע עליה שהרי סבור שהיא של שעורים:

'''חזינן כו.'''' כבר פירשתיו אצל העלם טומאה ומקדש בשילהי ידיעות הטומאה:

'''לא שנא.''' ופטור: