תורת הקנאות/סוטה/מד/ב
תורת הקנאות סוטה מד ב
< עמוד קודם · עמוד הבא > צור דיון על דף זה מפרשי הדף תוספות שאנץ באר שבע חי' הלכות מהרש"א קרן אורה רש"ש גליוני הש"ס מנחה חריבה |
הוקלד חלקית, אתם מוזמנים לתרום ולהשלים את הדף/הפסקה | |||
נא לא להסיר תבנית זו לפני השלמת ההקלדה |
ואי כתב רחמנא זקניך ה"א סנהדרי קטנה כתב רחמנא ושופטיך ממיוחדין כו'. הך סוגיא איתא בסנהדרין דף י"ד ועמש"ש המהרש"א דמשופטיך לחוד נמי ליכא למילף מידי דאימא שופטיך סנהדרי קטנה, אבל השתא דכתיב זקניך ע"כ ושופטיך אתי לסנהדרי גדולה ע"ש. וצריך ביאור למה לא תיפוק סנהדרי גדולה משופטי שופטיך כעין דאמר מזקני זקניך. דל"ש לומר דאי כתיב שופטי ה"א אפילו שופטי השוק כדאמר אי כתיב זקני ה"א אפילו זקני השוק. דזקני השוק שייך בזקנים בשנים אבל שופטי השוק ל"ש לכאורה. והנ"ל עפ"מ דאיתא בנדה דמ"ט ע"ב דממזר וגר ראוי לדון דיני ממונות ולא דיני נפשות ע"ש. וא"כ אי כתיב שופטי [היינו שופטי העיר כמ"ש המזרחי פ' שופטים בהא דזקני] ה"א שופטי דיני ממונות, ומשופטיך נדע סנהדרי קטנה ומדכתיב זקניך ע"כ אתא ושופטיך לסנהדרי גדולה כמ"ש המהרש"א:
אי גמר ליגמרה לכולה מילתא מהתם זקניך ושופטיך למה לי. לכאורה ל"ד היתורים דבזקניך רק הכ"ף מייתר דהל"ל זקני. ושופטיך לגמרי מיותר דמזקני לחוד נדע חמשה ומיוחדין בגז"ש מזקני העדה דפר העלם דבר דיליף מקראי לחמשה מיוחדין וכדמשמע מפרש"י הכא ובסנהדרין דגם חמשה ניליף מהגז"ש. אך י"ל להסובר דון מינה ואוקי באתרה לא נידון מהגז"ש רק למיוחדין ואוקי באתרה דניבעי רק ג' אי ל"ה כתיב רק זקני לחוד ולא נלמוד מסמיכת פר דצריך חמשה מדכתיב שם נמי וסמכו שנים [ועמ"ש ביד מלאכי סוף סי' ל' בהא דאין גז"ש למחצה]. ובשבועות דל"א ע"א סברי חכמים דר"מ דון מינה ואוקי באתרה ולכך ילפי' עדות מפקדון דמושבע מפי עצמו חייב כבפקדון ואוקי באתרה מה מפי אחרים שלא בב"ד לא אף מפ"ע כו' ע"ש. וידוע דר' יהודה הוא בכלל חכמים דפליגי על ר"מ כמ"ש התוס' בכתובות דל"ו ע"א בד"ה ואם. וא"כ יסבור ר"י דון מינה ואוקי באתרה. ושפיר יצטרך להביא עוד ב' מקרא אף אי אית ליה הגז"ש. וע"כ דהקושיא הוא רק על הכ"ף דושופטיך כמו על הכ"ף דזקניך. דהל"ל זקני ושופטי העיר כנ"ל: