תועפות ראם/רב
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) ולא תקפוץ, ותניא בספרי יש לך אדם שמצטער אם יתן פי' של אימוץ כו' כצ"ל וכ"ה בנדפס ובספרי שלפנינו הגי' שמצטער אם יתן אם לא יתן וכ"ה בסמ"ג לאוין רפ"ט.
(ב) שלא יסוב לבו ולא יאמץ להסיב הרחמנות מלבו כ"ה בסמ"ג לאוין רפ"ט וכמש"כ היראים כאן אבל בנדפס הגי' שלא "יסבלו" והנכון דצ"ל שלא יסב לבו. והנ"ל דלדעת היראים והסמ"ג דמאמץ את לבבו פי' שאינו נותן אלא כל היכא דאין לבו נוטה לרחם אם אינו נותן לא עבר בל"ת אלא דחיסר עשה דפתח תפתח נתן תתן אבל כשלבו נוטה לרחם והוא מאמץ את לבבו להסב הרחמנות עז"נ לא תאמץ את לבבך וכן משכ"ר בסמוך מהספרי לא תקפוץ כו' ר"ל נמי דכשפושט ידו וחוזר וקופץ עובר בלאו זה אבל בלא"ה אם אינו נותן א"ע בלאו אלא שלא קיים העשה והוא לפיר"ת בב"ב ח' ב' תוד"ה אכפיי' משא"כ לפר"י שם וא"ש בזה מש"כ התוס' שבועות כ"ג ב' ד"ה דמוקי דאין איסור לאו חייל על איסור עשה והביאו ראי' דהא לקמן פריך אילימא מתנה לעני מו"ע מהר סיני הוא דכתיב נתן תתן לו ותמה ע"ז הגרעק"א בתשובות סוף חלק הכתבים דהא בצדקה איכא לאו לא תאמץ ולא תקפוץ ולפי הנ"ל א"ש דהא איכא גווני בצדקה לעני דליכא לאו כ"א עשה א"כ מאי פריך הגמרא דילמא מיירי בכה"ג דליכא אלא עשה לחוד אע"כ דאין לחול איסור לאו על איסור עשה ולא כן כ' הסמ"ק סי' כ' וז"ל לא תאמץ שלא יאמר מה לנו לסייע לפלוני אם הי' רוצה הי' מרויח יותר מצרכו ת"ל לא תאמץ שאפי' אתה נותן מהמחשבה הזאת אתה עובר בלא תאמץ וכ"כ השם חדש בביאור הנדפס סי' מ"ט דהיינו כל שאומץ את לבבו ומצטער על נתנתה מקודם ואע"פ שלא נתנה בפנים זועפות קא עבר על לא תאמץ לבבך. ובס' כלילת שאול אות א' סוגיא א' כ' דהך ל"ת דלא תאמץ ולא תקפוץ הוא רק היכא שבא עני ומבקש ממנו משא"כ היכא שנשבע שאתן מתנה לאיזה עני שיהי' לא הוי גביה רק עשה בלבד דהא אינו מבקש ממנו מאומה עיי"ש שלא הביא ד' הגרעק"א.
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |