תומים/חושן משפט/ח

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


תומיםTriangleArrow-Left.png חושן משפט TriangleArrow-Left.png ח

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף



טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
נתיבות המשפט - חידושים
סמ"ע
קצות החושן
פתחי תשובה
ש"ך
אורים
תומים
באר הגולה
ביאור הגר"א


ערוך השולחן


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


(א) עובר בלא תעשה. הטור העתיק לשון הרמב"ם עובר על לא תקים לך מצבה והקשה מהרי"ק והכ"מ למה לא העתיק הפסוק הנזכר בגמרא לא תטע לך אשרה ונר' דאמרינן בגמרא דע"ז דף נ"ב דר"ע ס"ל ע"ז של ישראל אינה אסורה עד שתעבד שנאמר ושם בסתר עד שיעשה לה דברים שבסתר ור' ישמעאל דס"ל אסורה מיד מוקי ליה דטעון גניזה ור"ע גניזה מנ"ל דכתיב לא תטע לך אשרה אצל מזבח וכו' מה מזבח טעון גניזה אף ע"ז טעון גניזה ואידך ההוא אצטריך למעמיד דיין שאינו הגון כו' ע"ש והרמב"ם פסק בהלכות ע"ז כר"ע דע"ז של ישראל אינה אסורה עד שתעבד ואם כן אצטריך ושם בסתר לכך והך קרא דלא תטע אשרה אתיא דטעון גניזה ואין כאן לימוד על המעמיד דיין בלתי הגון כי בהך נחלקו ר"י ור"ע כמבואר בגמ' ולכך הוצרך הרמב"ם להעתיק דרש דספרי דיליף ליה מפסוק לא תקים לך מצבה ופשוט:


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.