שערי תשובה/ג/ח
|
< הקודם · הבא > |
ח) והנה הקדמנו לך בשער היראה כי נתחייב האדם לראות בבנים ולהבין בהם ולהבדיל בין עקש ופתלתול ובין הישר הולך לתועלת נשגבה אשר הודענוך, והנה כי תראה אנשים זוללים מזלזלים בנטילת ידים, וישבו לאכול לחם ואינם מברכים לפני אכלם ואחר אכלם, וכהנה רבות דברי חכמים ותקנותם אשר פורצים גדרם, בזאת יבחנו, בזאת תדע ובחנת את דרכם כי הם רעים וחטאים לה' מאד ואחריתם עדי אובד, ועליהם אמרו כי העובר על דברי חכמים חייב מיתה, כי המעללים האלה לא יכריחם היצר עליהם ולא תתקפם תולדות החומר והתאוה הגשמית לחטוא בהם, אין זה כי אם רוע לב ופרוק עול שמים מעל צוארם, והנה הם ככל המון כת הזדים האומרים לאל סור ממנו ודעת דרכיך לא חפצנו, גם הם רחוקים מדרך האמת, גם הכת אשר אינם נזהרים מגבינה של גויים ובשולי גויים כי יקלו דברי חכמים בעינם אע"פ שחוטאים למלא בטנם הנה בזו לדברי חכמים ושברו עול התורה והמורא, גם עליהם אמר העובר על דברי חכמים חייב מיתה כאשר ביארנו, והשנית כי אחרי שידעו כי עם הקודש נשמרים בכל אלה הבדל הבדילו עצמם מעל עמנו ופרשו מדרכי צבור, ואמרו רז"ל כי הפורשים מדרכי צבור יורדין לגיהנם ונידונין שם לדורי דורות, ודע כי העובר על דברי חכמים ענשו ביד בית דין להכות מכות מרדות כפי אשר עיני בית דין רואות ליסר ולענוש בעת ההיא, אם לפחות מארבעים או להוסיף להכותו על אלה.