שיח השדה/קידושין/מה/א
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
רש"י ד"ה כיצד. דקי"ל ביבמות כו'. צ"ע למה הוצרך רש"י להקדמה זו הרי הגמ' כאן אין מצריכה גט משום המאמר רק משום שמא נתרצה בקדושי שני לחודי', ובאמת צריך טעם גם בגמ' למה לא מצריך גט וגם חליצה שמא נתרצה לראשון ואולי רצה לחייבו גט דאורייתא עכ"פ דברי רש"י צ"ע:
ר"ן ד"ה איתמר מת. ואע"ג דליכא למ"ד דתיהוי אחות חלוצה דאורייתא. צ"ע דביבמות מ"ד א' מסקי' דלר"ע אחות חלוצה דאורייתא ואין קדושין תופסין בה והולד ממנה ממזר ע"ש:
