שיח השדה/מגילה/כז/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

שיח השדה TriangleArrow-Left.png מגילה TriangleArrow-Left.png כז TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
רמב"ן
רשב"א
ריטב"א
חידושי הר"ן
חי' אגדות מהרש"א
טורי אבן
גליון מהרש"א
רש"ש
גליוני הש"ס
שיח השדה

שינון הדף בר"ת


דתיטום בשיראי כו' איקפד כו'. לכאו' למה לא הקפיד מיד בשעת הברכה ואם סבר שלא יתקיים א"כ גם ר"ה סבר כן ולמה הקפיד עכשיו ועוד מה הי' לו מזה שכיסוהו בשיראים של אחרים ואפשר דלא על כבודו הקפיד אלא שרב ארוך בדורו הי' ואצלו לא הי' יכול לעשות שיכסוהו בשיראים של אחרים ולא ירגישו כמו אצל רב הונא שהי' אינש גוצא ולכן אילו הי' אומר לו וכן למר הי' מתקיים בו כפשוטו שיתכסה בשיראים של עצמו וממילא גם אצל ר"ה הי' מתקיים כך אבל עכשיו שלא א"ל נתקיים הברכה ע"י שיראים של אחרים ולא הי' לו מזה כלום ולכך הקפיד רב:

Information.svg

ספרי רבנו הגר"ח קניבסקי זללה"ה מונגשים לציבור בהורמנא דמרן זללה"ה (הזכויות שמורות)

מעבר לתחילת הדף