שיח השדה/בבא מציעא/מה/א
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מעבר לתחילת הדף
תד"ה אין. לשקול כו'. צ"ע דלק' נ"ב א' משמע דדוקא התקינה מק"ט אבל לא התקינה לא ואין לומר דדווקא בנפסלה מתורת מטבע צריך התקינה אבל כל מטבע מק"ט דהא גם כאן מיירי בנפסלה ועוד שאין יורדין מטומאתן אלא בשינוי מעשה [ועי' תוספתא כלים ב"מ פ"ד ה"ג כל היוצא משום מטבע הרי אלו טמאין אך הגר"א מגי' שם כל שאין יוצא משם מטבע וכן משמע שם ע"ש] וי"ל כיון דלענין טומאה מהני יחוד מקרי כלי לענין חליפין אף בלא יחוד וכה"ג כ' התו' בשבת מ"ט ב' ד"ה לא מיהו למש"כ תו' לקמן נ"ב ב' ד"ה והתקינה דבעי מעשה צ"ל דלענין חליפין הוי כלי אף דבעי מעשה לענין טומאה ועי' בחי' הרמב"ן דאסברה: