שיחה:רש"י/במדבר/יב

בפסוק יג הביא רש"י בשם הסיפרי: "רפא נא לה. מפני מה לא האריך משה בתפלה שלא יהיו ישראל אומרים, אחותו עומדת בצרה והוא עומד ומרבה בתפלה, ד"א, שלא יאמרו ישראל, בשביל אחותו הוא מאריך בתפלה אבל בשבילנו אינו מאריך בתפלה"

ויש לתמוה מה נשתנה תירוץ א' מתירוץ ב', יען ושניהם מתארים את החשש מלעז הרבים אודות דאגה של המנהיג לקרובו, ומדוע נחלקו לב' טעמים

ולמרות שניתן להעמיד את נקודת החילוק במרחק טענתם של המלעיזים, בעוד שלתירוץ הראשון ריננו רק אחר נטיית המנהיג לטובת קרובו שכביכול יש בה רבב, ולתירוץ השני הם ריחקו טענתם בהרבה, שגם באופן שהם עצמם יצטרכו לתפילתו לא יתפלל עבורם מחמת שהוא נוטה רק לקרוביו, אך דוחק הוא גם מפני שבכלל מאתיים מנה, ומספיק התירוץ השני כדי לחדד את הענין, כמו כן, גם סברת התירוץ הראשון לא ברורה דיה. אריוך (שיחה) 13:02, 1 ביוני 2020 (UTC)