שיחה:ערך/איסור עשיית מלאכה בחול המועד

רשימה לשלב בערך

מצאתי אצלי רשימה בנידון זה של מלאכת חול המועד אם היא מדאורייתא או מדרבנן. הדברים אינם מסודרים אבל אולי ימצא בהם הלומד דברי חפץ ואולי ישתלבו בעתיד בתוך הערך. וזה החלי:

מלאכת חוה"מ דאורייתא או דרבנן.

עי' הסוגיא דחגיגה י"ח א' ותוד"ה חולו בשם רשב"ם. רש"י מו"ק ב. ד"ה משקין ובחגיגה שם ד"ה הא הרי. טור סימן תקלו בדעת הרי"ף (ואמנם עי' בית יוסף שם ד"ה ומיהו שתמה בזה ע"ד הטור). חינוך מצוה שכג. ובית יוסף תק"ל ד"ה ולע"ד. עי' ריטב"א ודברי המגיהים - דברי חיב"ה ומוהר"ק.

ראיות שמדאורייתא:

עי' פור"י מו"ק ב. מה שדייק מדלא תנן עצם איסור מלאכת חול המועד. סוגיא דחגיגה י"ח א'. מועד קטן י"א ב' דאסור במלאכה מדאורייתא.

הרמב"ן (מו"ק ב.) מוכיח מהא דעבודה זרה כ"ב א' דשייך לפנ"ע במלאכת חול המועד, והרי בדרבנן ל"ש לפני עור וע"כ דמלאכת חול המועד מדאורייתא. אמנם תוס' שם ד"ה תיפוק הוכיחו מזה דיש לפנ"ע גם בדרבנן ומבואר להיפוך. ועי' בזה מנחת חינוך מ' שכג אות ג ד"ה ועיין, ותוס' חגיגה י"ח א' הנז'. ומצבת משה מו"ק ג ב ד"ה ובריטב"א. ועיים עוד טורי אבן שם באבנ"מ ד"ה מכלל, והשיגו מנ"ח הנ"ל.

ראיה נוספת - בתמורה י"ד ב' ילפינן מקרא שנדרים ונדבות קרבים במועד. ומבואר דהאיסור מדאורייתא. ועי' קובץ עהרמב"ם שם ומנ"ח הנז' ועי' שיטמ"ק בשם גליון בתמורה שם והגהות בן אריה שם.

ויש מן הראשונים דס"ל דהיא מדרבנן:

ר"ת בתוס' חגיגה שם. רא"ש מו"ק פ"א סי' א. רמב"ם פ"ז מהל' יו"ט ה"א (ואמנם עי' ריש פירוש המשנה למו"ק: באה הקבלה. ועי' מ"מ ולח"מ ובני בנימין בס' הליקוטים פרנקל. וקרן אורה מו"ק ב.). טור או"ח תק"ל.

ראיות שמדרבנן: היאך הותרה מלאכת דבר האבד ולא מצינו כזאת בדיני דאורייתא. גמ' מגילה כ"א א' אין בו יו"ט ויש בו מוסף - ודמי לר"ח. ירושלמי מו"ק פ"ב ה"ג ד' ר' רבא בר ממל שרצה להתיר.

שיטת הרמב"ן (מו"ק ב.) ד"ה עוד אני. בפני עצמה. עי' נמוק"י מו"ק א. ד"ה השתא. אולי מתאים לנוסח הרמב"ן: רש"י פרשת אמור (ויקרא כג ח) ותו"כ אמור (כג לה), ואכן יעוי' רמב"ן עה"ת שם (כג ז) ועי' מה שביאר בזה ב"ח תקל, א. ועי' ריפ"פ ח"א עמ' רג־א,ב.

עי' מג"א ונושא"כ השו"ע ריש סי' תקל. --על שפת הים (שיחה) 15:55, 21 במרץ 2021 (IST)