שיחה:בבלי/פסחים/סו/א

מיד הושיבוהו בראש ומינוהו נשיא עליהם

אמרתי בטעם הדבר שמחמת כך הושיבוהו בראש ומינוהו נשיא עליהם. שהרי מבואר בגמרא להלן (סוף העמוד) שדחו ק"ו שלו ולא נותרה אלא גזירה שוה, והרי אין אדם דן גזירה שוה אם לא גמרה מרבו ואם כן כיצד יעשו את הפסח בשבת כיון שלא למדו כן מרבם, וע"כ הוצרכו להושיבו בראש שיהיה לו דין רבם וממילא יוכלו לקבל ממנו הגזירה שוה.

ועוד אפשר בכעין זה כמסופר כמדומה על הגר"ח מבריסק ששלח לרבי יצחק אלחנן שיאמר לו פסק דין בענין עגונה אך לא יסביר טעמו, ונימוקו עמו שלרבי יצחק אלחנן יש כח הפסק ודעתו דעת תורה אך אם יסביר טעמו הרי עם סברותיו יוכל הגר"ח להתווכח. ממילא אף בני בתירא לא יכלו לקבל דעתו של הלל כאחד מחכמי ישראל שהרי אם כן יש להם להשיב על דבריו שהק"ו שאמר יש לו פירכה והגזירה שוה אינם יכולים לקבל כי לא קיבלו מרבם, ולכן קיבלוהו עליהם כנשיא ואז יש להם לקיים דבריו כדין נשיא המורה הוראה שאין לך רשות לערער אחריה. מצולות ים (שיחה) 10:56, 12 בפברואר 2021 (IST)