שואל ומשיב/ג/א/פז

שואל ומשיב ‏ ג א

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שואל   מהדורה תליתאה חלק א סימן פז   ומשיב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שוכ"ט אל כבוד הרב המופלא וכו' מוה' סענדיר נ"י:

מכתבו הגיעני היום ע"י האשה הנעצבת עם הגב"ע והנה עם רוב הטרדות הסובבים אותי יום יום ובפרטות בעת הזאת בכ"ז למען הסר כבלי עגון מהאשה הלזו ולהתירה לחלוץ מיבמה אמרתי להשיב בקצרה. הנה מעלתו האריך לספק עלינו אם סימנים מובהקים צריך טביעת עינא. והנה זה לא נסתפק אדם מעולם דסימנים מובהקים הוו כעדים כמ"ש הה"מ והב"י ובמהרש"א בגיטין דף כ"ח וכל הסוגיות מלאו מזה וא"צ להאריך בזה דכיון דהוה כעדים ועדים א"צ טביעת עין ואף דאמרו בחולין דף צ"ז דטביעת עין עדיף מסימנים דאלו אתו עדים ואמרו פלניא דהאי סימנא והאי סימנא לא קטלינן ליה ואילו אמרו טביעת עין אית לן בגויה קטלינן ליה א"כ חזינן דבעדים גופא לא מהני ע"י סימנים רק ע"י טביעת עין וא"כ סימנים מובהקים אף דהוה כעדים אינו ראוי לסמוך ע"ז רק בצירוף טביעת עין. הנה באמת זה דוקא לענין מיתה דכבר כתב הכנה"ג בחו"מ סימן כ"ח דכל שאינם מכירים הבע"ד אף שעומד לפניהם מקרי שלא בפני בע"ד כמ"ש בש"ס סנהדרין דף ע"ט ע"ב דאין גומרין דינו של שור אלא בפניו ועיין ברש"י שם דכל שאינו מכירו הוה שלא בפניו ולפ"ז כל שאינו מכיר הרוצח בטביעת עין לא קטלינן עפ"י סימנים אבל בדבר דלא בעינן שיעיד בפניו ודאי מועיל סימנים ועיין ש"ך חו"מ סימן רצ"ז ס"ק ז' שהעלה דבסימנים מובהקים מוציאין ממון דהוה כעדים ועיין קצה"ח סימן רנ"ט שהאריך להקשות מהך דחולין ולפמ"ש ל"ק והרבה הארכתי בזה בתשובה ואכ"מ. ומ"ש לענין שאלה בטבעת וארנקי. הנה בזה כבר כתבו כל האחרוני' דבפאס לא חיישינן לשאלה ואף לשיטת הריטב"א דאי סימנים דרבנן חיישינן אף בסימנים אמצעיים לשאלה אף בטבעת וארנקי כבר כתבתי בתשובה דבפאס שמצוייר תמונתו ותוארו ואינו ראוי רק למי שמצוייר כזה א"כ שוב הו"ל שאלה דיחיד דלא חיישינן כעין מ"ש זקני הח"צ ז"ל סימן קל"ד והארכתי הרבה בזה באופן שבצירוף הפאס והסימנים וגם הבגדי' יש לנו די להתיר כי העידו על ההרוג שנכתב בפאס אברהם גאלדענבערג מראזלא והוה שמו ושם עירו ושם הכינוי גאלדענבערג הוה כשם משפחתו ובצירוף כל העניני' הדבר ברור שהוא בעל האשה האדיא בת ר' טעבל מראזלא. אך מה שיש לעיין שבעדות ר' אהרן זאב וואלף העיד שראה שהיה לו ג' שטיפלין וויא איין סגול אויף דער רעכטער באק והרי האשה זעלדא בת ר' דוד זאב העידה שהיו לאברהם גאלדענבערג ב' שטיפלין וגם אשת ר' אברהם גאלדענבערג מראזלא העידה על בעלה שאינה יודעת רק משני שטיפלין ויותר משנים אינה יודעת וא"כ מי ומי מכיר יותר אם האיש מבריגעל אשר לא ראה רק לאחר מיתה ולא הכירו כלל מאשת ר' אברהם גאלדענבערג וגם האשה זעלדא מראזלא וא"כ ממילא מוכח שאין זה האיש שאנו מבקשים. אמנם יש לומר דהרי ר' יחזקאל אבי ר' אברהם גאלדענבערג העיד שבנו היה לו ב' שטיפלין גדולים ועוד יותר קטני' א"כ שוב יש לומר שהם העידו רק על הגדולי' והקטני' לא זכרו ולא ידעו וזה העד ראה ג' כמין סגול ואפשר שלאחר מותו ניכר יותר גם זה השלישי. זה מה שיש לומר אבל מכל מקום אני מבחוץ ואתם מבפנים תדרשו ותחקרו ע"ז ואם תמצאו שאין בזה סתירה גלויה גם אני מסכים להתיר האשה הלזו מכבלי העיגון אחר שתחלוץ מיבמה:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף