שואל ומשיב/א/א/מח
שואל ומשיב 
א א
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
והנה בשנת תרס"א בש"ק בהר בחקותי ל"ט למב"י הגיעני שו"ת מהרב מוה' מיכל הובנר ני' אבד"ק ניזניב באחד שהי' שכ"מ והבעל עשה שליח לקבל הגט שנכתב בטיסמניץ מקום הכתיבה ולתנו ליד אשתו ואמר לסופר לכתוב ולעדים לחתום ולשליח לקבל רק שמעלתו שכח לומר להבעל שיצוה להסופר או לעדים שיתנו ליד שליח במקומו כמבואר בסדר הגט להרב ר"מ ר"י וסדר גט שני מיד הבעל ליד השליח ומכח זה שינה קצת בהרשאה ובבוא הדבר לפני הדיינים מטיסמניץ אמרו שלא יפה עשה ומפני שהי' גט שכ"מ לא חש מעלתו לזה ונתן הגט כן ועתה שואל אם כדין עשה וכתב מעלתו דדבר הסדר הגט הלז היא לחומרא משום דלא יהי' מקרי טלי גיטך מע"ג קרקע ובשליח הולכה באמת ל"ש הך דטלי גיטך מע"ג קרקע שהרי בא מכח הבעל וכמו שהבעל יקח הגט מהסופר כמו כן השליח והנה יפה כתב בזה וכן מצאתי בתורת גיטין להגאון ש"ב מליסא ז"ל בסדר גט שני אות ל"ה שכתב בהדיא דבשליח להולכה ל"ש חשש זה ע"ש ואני תמה להיפך דלדעתי לכאורה ל"מ שיעשה הסופר או העד לשליח שיתנהו לשליח דהא הו"ל מילי ומילי לא ממסרי לשליח דאף דגבי גט לא מקרי מילי אבל כל הטעם היא משום דיכול לגרש בע"כ אבל לדידן דא"י לגרש בע"כ לא הוה רק מילי ואף דבאמת השליח הראשון יכול לעשות שליח שני כמבואר בסי' קמ"א דלא כמ"ש הקצה"ח סי' קפ"ב ע"ש אבל עכ"פ אינו נכון כ"כ ובשו"ת נו"ב מהד"ת חלק אהע"ז סי' קי"א דחה באמת דברי הקדוש ע"ש ובהגה"ה ועכ"פ אינו רק חומרא בעלמא ומה גם דאף אם נדחה דעת הקדוש וס"ל כהשני דבנתן להשליח הגט לא מקרי מילי כ"ז בנתן לו גט אבל באומר לסופר שיהי' שליח טרם כתבו הגט שוב הו"ל מילי ובודאי ל"מ והסג"ש אפשר דפסק כדיעה הראשונה דאף בקידושין מועיל שליחות ול"מ מילי מכ"ש בגט אבל אנן לא קי"ל כן וצ"ע ועכ"פ בדיעבד כששכח ודאי יפה עשה ודו"ק.
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |