שו"ת רדב"ז/א'תקמג
|
< הקודם · הבא > |
[סימן אלף וחמש מאות וארבעים ושלושה - חלק ה ללשונות הרמב"ם סימן קסט]
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(קסט) שאלת ממני אודיעך דעתי על מה שכתב הרמב"ם ז"ל פ"א מהלכות שחיטה ליבן סכין באור ושחט בה שחיטתו כשרה משמע דפסק כר' זירא דבית השחיטה מרווח רווח ולדידיה אין צריך לבדוק הסכין מג' רוחותיה והוא ז"ל פסק באותו הפרק דצריך לבדוק הסכין מג' רוחותיה:
תשובה בזה הלשון נפל מחלוקת בין הראשונים כי רבינו יעקב היה כתוב בספרו ליבן סכין באור ושחט בה שחיטתו פסולה. והר"ן ז"ל היה כתוב בספרו שחיטתו כשרה וכו אני אומר שהיא סברת הרמב"ם ז"ל מדלא השיג עליו הראב"ד ז"ל שהוא ז"ל סובר שחיטתו כשרה ואם איתא דבספרו היה כתוב שחיטתו פסולה היה משיגו כדרכו. והכי משמע נמי כיון דמימרא דר' זירא ליכא מאן דפליג עלה בהדיא אע"ג דאסיקנא דצריכה בדיקה אתלת קרנתא מ"מ תירץ הראב"ד ז"ל דע"כ לא קאמר ר' זירא אלא בדיעבד אבל לכתחלה לא ומשום הכי אסיקנא דלכתחלה צריכה בדיקה אתלת רוחותיה ורב יימר הוא שהיה לומד לכתחלה מדיעבד דר' זירא ואנן לא סבירא לן כותיה הילכך כיון דאית לן תירוץ מרווח לא שבקינן מימרא דר' זירא. ותו דשמואל נמי משמע דס"ל דבית השחיטה מרווח רווח ולזה הסכים הרא"ש ורבינו יונה ז"ל דכשרה בדיעבד ולפיכך אין לשבש הספרים שלנו ורבינו יעקב ספר מוטעה נזדמן לו. הנלע"ד כתבתי:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |