שו"ת מהרשד"ם/יורה דעה/רו
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
תשובה על שאלה נשאל ממני ב"ה שהיו לו בית של הקדש בצד הקדש אחר נמוך שהיו שם ועתה הנה בא יחיד א' והקים הבי' של ההקדש הא' עד כי השלי' זה היחיד המי' של ההקדש שהוקם על ההקדש האחר והיחידים של ההקדש הניזק טענו ע"ז ולא הועיל אליהם וגם הם לא יכלו להביאו לדין תורה כי הזמינו ליחיד המזיק הזה ולא ציית דינא אלא ביד רמה ובחוצפה גדולה הרס הבית ולא הטה אזן כלל ילמדנו רבינו אם בדין היה יכול היחיד לעשות מה שעשה ומה משפט האיש הזה דלא רצה להיות ציית דינא דבר זה אין צריך לפרש כי ידוע הוא והלכה רווחא כי כל דין שיש בין אדם לחבירו יש להקדש זה עם זה וכי יעלה על הדעת שבלי הקדש אחד יגזלו ויעשקו הקדש אחר הא ודאי לא יאמר זה שום אדם שיש לו מוח בקדקדו וכן פשיטא שאינם יכולים להזיק זה לזה כ"ש שההקדשות שבזמן הזה דין חולין יש להם כמ"ש הרא"ש וכן הר"ן ז"ל בתשו' וכן אחרים יעו"ש כי אין צורך להעתיק אשר כבר הם מצויים ביד כל אדם וא"כ כמו שכל יחיד ויחיד יכול למחות לחבירו שלא ישפוך מי גגו על גגו או בתוך חצירו שלא יזיקנו כן הדין נמי בהקדשות ולא מבעיא להגבי' מחדש ממש אלא אפי' להגביהן יותר ממה שהיו מקודם כתבו מגדולי הפוסק' שא"י אם חבירו מוחה ומעכב עליו ואע"ג דאמרינ' בגמ' פ' חזקת הבתים החזי' לנטפיה החזיק לצריפא דאורבני ופרש"י גג של צריף שמכסין בענפי ערבה והיינו אורבני ומתו' שהטיפי סמוכין מאד אין בעל החצר יכול להשתמש תחתיהם ואפ"ה כיון שהחזיק לנטפי החזי' לצריפא דאורבנ' ופסקו גדולי הפוסקים שהלכה כרב יוס' מ"מ כתב ה"ה שהרמב"ן והרשב"א ז"ל כתבו לפי שאינו מתרבה ההזק בכך נא"ה שמואל די מדינה.
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |