שו"ת מהרשד"ם/חושן משפט/שעד
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
עוד שאלה שנית ראובן החזיק בחנות א' של גוי שנה או שנתים ושמעון אפטרופוס היתומים של לוי הוציא שטר שלוי היה מוחזק קודם באותה החנות ששכרו מן הגוי ור' טוען כי לוי בחייו מחל ונתן לו כל כח וזכות שהיה לו מן הגוי בחנו' ההיא והביא עדי' כשרים על זה:
תשובה נראה שבדין זה יתבאר מהא דאמרינן בגמרא בפ' הגוזל בתרא בר חמיה דרבי ירמיה טרק גלה באפיה דרבי ירמיה אתא לקמיה דר' אבין אמ' שלו הוא תובע והא מייתנא סהדי דאחזיקי ביה בחיי דאבוה א"ל וכי מקבלי' עדות שלא בפני בע"ד איגלגל מלתא ומטא לקמיה דרבי אבהו אמר לא שמיע לכו הא דרבי יוסף בר חמא אמר רבי אושעיא דאמר רבי יוסף בר חמא אמר רבי אושעיא תינוק שתקיף בעבדיו וירד לתוך שדה של חברו ואמר שלי הוא אין אומרי' נמתין עד שיגדיל אלא מוציאין מידו מיד ולכשיגדיל יביא עדים ונראה מי דמי התם דמפקינן ממונא דלא קיימא ליה אחזקה דאבוה אבל הכא דאית ליה חזקה דאבוהא לא ע"כ וכתבו התוספות משמע דדינא אפי' היה רבי ירמיה בתוך הבי' מדלא מפליג התם בעל השדה מוחזק בשדה הכא רבי ירמיה לא היה מוחזק משמע דלא תלי בהכי מידי אלא במה דאית ליה חזקה מאביה אפי' היה רבי ירמיה מוחזק בבית וכן נראה בפי' יותר מהנמקי יוסף ז"ל שכתב וז"ל ה"נ כיון שרבי ירמיה היה מוחזק בבית ועומד בתוכה לאו כל כמיניה של התינוק להוציאו מתוכן כו' עד אבל הכא דאית לי' להאי תינוק בבית זה חזקה דאבוה אלא שרבי ירמיה טוען שמכרה לו או שנתנה לו כי האי גוונא ודאי אין מקבלין ולא מפקי' לתינוק מינה ולכשיגדיל יבוא רבי ירמיה עדים וידון עמו א"כ בנ"ד נמי אפי' שהיה ראובן מוחזק בחנות מסלקין אותו ולכשיגדילו היתומים יעמידם לדין אבל עתה אין מקבלין עדי ראובן לחוב ליתומים עד שיגדילו וכן נראה מהרא"ש בפסקיו בפ' ח"ה על ההיא דרבה בר שרשום דנפק עלה קלא דקאכיל ארעא דיתמי וכתב שם וז"ל וא"ת והיאך היה יכול לומר לקוחה הוא והלא היתומים קטנים וידוע בזה שהקרק' היה מתחילה של אביהם והיאך יביא עדי חזק' שאכלה שלשה שנים בחיי אביהם והא אין מקבלין עדות שלא בפני בע"ד ובפני יתומים קטנים היינו כמי שלא בפני בע"ד כו' עד שאני הכא שכבר אכלה ג' שנים בחיי אביהן ואי אין ידוע שבתורת משכנתא באתה לידו וכבר היה מוחזק בחיי אביהם ולהחזיק מה שבידו מקבלין עדות בפני יתומים קטני' אם כן נראה דדוקא כשהחזיק המחזיק ש"ש חזקה גמורה בחיי אב היתומים וגם שאינו ידוע לנו שירד שם בתורת משכנא אז מקבלין עדות להחזיק מה שביד המחזיק לבטל ערעור הקטן אבל כאשר ידוע שחנות זה היתה של אבא היתומים והמחזיק בו רוצה להביא עדים שאב היתומים מכרה או נתנה לו אין מקבלין עדות נגד היתומים כיון שלא החזיק ש"ש שהיה חזקה גמורה בחיי האב מכל זה הוה נראה שאין תקנה אלא לסלק לראובן מן החנות ולהעמיד אותה ביד היתומים עד שיגדילו ואז יעמידם ראובן בב"ד ויוציא לאור משפטו אבל כתב ר"י ז"ל בשם הרשב"א ז"ל במישרים נתיב כ"ז שאם היה ליתומים אפטרופוס על כל נכסיהם קודם לכן מקבלין עדותן בפני האפטרופוס ע"כ וגם שאינו נראה כן מדברי שאר הפוסקים אלא כמו שכתבתי מ"מ כדאי היא הרשב"א לסמוך עליו בענין מזה וביותר גדול ממנו ועוד שנראין דברי' של טעם וכיון דקודם לזה הושם להם אפטרופוס להפך בזכותם לא מיקרי שלא בפניו ולע"ד נראה לדקדק כן בדברי הרשב"א מן המרדכי בגיטין פרק השולח שכתב שם וז"ל שאל רבנו ברוך את רבנו מאיר על מעשה שבא ראובן וצווח וקובל לקהל על היתומים קטנים בני שמעון שיעמידו להם קהל אפטרופוס כי יש עליהם דין מקרקע שירשו מאביהם ואומר ראובן שיש לו חזקות מבני שמעון על כן רוצה שיעמידו להם אפטרופוס נראה שאין בידנו להעמיד אפטרופוס ליתומים כי הא גונא לחובתן כי אם לזכותן כגון אם יש להם תביעה על אחרים וראיה כו' ודחה שם כמה מקומו' שהיה נר' מהם הדין להיפך אלא שמעמידין להם אפטרפוס עד שכתב לבסוף והביא ראיה מתוספתא דמסכת תרומות גרסינן אין מוכרין ברחוק ליקח בקרוב ואין דנין לכוף ולזכות ולהכניס ולהוציא ליתומים אלא א"כ נטלו רשות מב"ד ובגיטין פרק הנזקין מייתי לה כי האי גונא וקימא לן אין נזקקין לנכסי יתומים אלא א"כ רבית אוכלת בהם והילכך לאו כל כמיניה להעמיד אפטרופא ליתומים לחובתן נראה קצת דדוקא להעמיד אפטרופוס מחדש הוא דאין בידנו להעמיד להם אפוטרופס לחובתן כי אם לזכותן הא אם היה אפטרופוס להם מקודם מקבלין עדות ועכ"ז אני אומר כי לא יפסיק כל זה לכוף לאפטרופוס לעמוד בדין אלא אם יקראוהו ב"ד ויקבלו העדות בפניו הוי עדות כאלו נתקבל בפני היתומים אם היו גדולים נאם הצעיר שמואל די מדינה
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |