שו"ת מהרשד"ם/חושן משפט/ק
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
בעיר רודיש נעשה עסק בין ה"ר יוסף כת א' ובין ה"ר יקותיאל וה"ר משולם כת אחרת וז"ל השטר שנעשה ביניהם בהיות שה"ר יוסף הדר פה רודיש מכר לה"ר יקותיאל ולרבי משולם הדרי' פה רודיש סך לבנים כרותים נקר' אש' קורטדוש בלעז בסך שט"ו גרושוש והלבנים הכרותים היו ממושכנים ביד רבי שלמה בעד השט"ו גרושוש שנתחייב ה"ר יוסף לתת בשלוניקי למי שיצוה ר' שלמה הנז' ושמו משכון תחתם כ"כ כלי כסף וכלי זהב לבטחון השט"ו גרושוש עד שיתנו בשאלוניקי ועתה הנה בא בפנינו רבי יוסף והוד' בפנינו שאחריו' האשפ' כרותים אשר יוליך עמו ר' יקותיאל אחריותם על רבי יוס' מנמל רודיש ועד נמל שלוניקי ואחריו' שקבל עליו ר' יוסף הוא בשבירת ספינה ח"ו או שוללים שיבואו על הספינה שילך רבי יקותיאל הנ"ל אבל אין על ה"ר יוסף שום אחריות אחר מלבד אחריות הנ"ל בספינה הנ"ל ונתברר ביניהם שאם ח"ו תארע שום תקלה בדרך באופן שלא יפרעו השט"ו גרושוש הנ"ל שמחוייב ר"י לפדות המשכונות אשר שמו רבי משולם ורבי יקותיאל ביד רבי שלמה כדי להחזירם בידם מנוקים ומשופים כאשר הושמו בידו תכף ומיד בלי אחור ועכוב והכל בשעבוד נכסי' ששעבד ר"י כל נכסיו שקנה ושיקנה מקרקעי ואגבן מטלטלי ובאחריות גמורה וכו' בנאמנות גמורה ורצו שיסודר שטר זה ושיהא בו כח וחוזק ככח כל שטרות הנעשים בישראל כהוגן וכתקון חכמים ז"ל דלא כאסמכתא ודלא כטופסי דשטרי בביטול כל מיני מודעי וקנינא אנן סהדי דחתימין לתתא מ"ר יוסף הנ"ל לה"ר משולם ולרבי יקותיאל הנז' ז"ל ומה"ר יקותיאל וה"ר משולם לה"ר יוסף קנין שלם מעכשיו במנא דכשר למקניא ביה על כל הנ"ל והיה זה פה רודי' ביום ה"ה ימי' לסיון השמ"ג ליצירה והכל שריר וקי' והאלדים מצא את עון הבאים בספינה אשר בתוכה נכנס ה"ר יקותיאל לבא בשאלוניקי ובהיותם בלב ים קמו בעלי האניה גוים זדים ארורים ובגד בוגדים בגדו והרגו את כל היהודים אשר בתוך האניא אנשים ונשים וטף לא נמלט מהם רק א' אשר על פיו נתגלה הדבר אל נקמות ה' ינקום נקמת' וישיב לשכננו שבעתים אל חיקם ובכללם נהרג ה"ר יקותיאל ונאבדו המעו' הנ"ל בענין רע ועתה קם ה"ר משולם ותובע מה"ר יוסף שיפדה משכונותיו אשר ביד ה"ר שלמה כי כן קבל עליו בשטר אחריות שוללים וה"ר יוסף משיב וטוען שהוא לא קבל עליו רק אחריות שוללי' אשר יבואו מבחוץ על הספינ' שכן כתוב בשטר או שוללים' שיבואו ח"ו על הספינה שילך רבי יקותיאל משמע דוקא שוללים מבחוץ לא מבפנים כמו אלו שבגדו בם בעלי האניה להרוג להשמיד ולשלול שלל ולבוז בז כי אחריות כזה לא קבל עליו ילמדנו רבנו הדין עם מי שכרו מן השמים כפול:
תשובה כבר זה לימים שבא לידי מעשה כיוצא בזה וכתבתי דעתי אכתוב כאן מ"ש ומה שנתחדש לי בלשון שטר זה ומחזיק יותר דעתי בנדון זה וז"ל שם גרסינן בגיטין ההוא גברא דזבין ארעא לחבריה כו' עד זהו ישוב לשון הרא"ש עם גלוי מ"ש מהר"ן כך נר' לי ועת' בנ"ד אני אומר שהדברי' ק"ו ומה ניסוך דלא שייכא בשביר' ושפיכה כלל עכ"ז כתב הרא"ש דנכנס בכלל שפיכה ושבירה נד"ד שכ' שקבל עליו ר"י שבירת ספינה או שוללים מה לי שוללים דאתו מעלמא או שוללים מהספינה עצמה ואפי' שכתוב שיבואו על הספינ' אורחא דמלתא נקט וליכא למימר דשוללים מהספינה עצמה לא שכיחי כלל דפשיטא דלא גרע מניסוך דשכיח ולא שכיח וזו דבר ברו' לע"ד כ"ש כפי מה ששמעתי שדר' הסוחרים בפראנקיאה כשמקבלים האחריות לפרש מלבד ריבאלדיאה די פאטרון די נאבי משמע דשכיח קצת וא"כ ה"ל לפרש בנ"ד וכיון שלא פירש נר' דכל אחריות שוללים הן מבחוץ הן מבפנים קבל עליו ומ"ש שוללים שיבואו אורחא דמלתא נקט וכמ"ש הרא"ש בתשובה הנ"ל ואם ירצה המערער לערער על ראיית הרא"ש שהבאתי דדילמא הרא"ש סמך עמ"ש לעיל דאפי' הוי ספק המע"ה אבל בנ"ד קרוב דהוי איפכא ואני אומר שלו שקול ישקל מעשה הרא"ש עם נ"ד אפי' נאמר שסמך הרא"ש על הטעם הראשון כמ"ש מ"מ בנ"ד נר' ברור שיספיק הטעם שכתבתי אפילו להוציא כ"ש שאינו מוציא גמור כיון שהמשכונות ביד שליש כ"ש שיש טע' נכון לחייב להר"י לפדות המשכונות ממה שחזר וכתב בשט' וז"ל ונתברר ביניהם שאם ח"ו תארע שום תקלה בדרך באופן שלא יפרעו השט"ו גרושוש שמחוייב הר"י לפדות המשכונות ומה בא להוסיף עמ"ש למעלה אלא שנר' בבירור שנשמר שלא נאמר שוללים שיבואו מבחוץ כמו שהיה עולה על הדעת לכן חזר ואמר ונתברר שאם ח"ו תארע שום תקלה בין מבחוץ בין מבפנים על כל פנים יחוייב לפדות המשכונות כל עוד שלא יפרעו הש"טו גרושוש ואם יאמר אומר א"כ מה זה שאמר למעלה אבל אין על ר"י שום אחריות אחר מלבד האחריות הנ"ל בספינה הנ"ל כי מה בא למעט ואני אומר שבא למעט גנבה ואבדה שהיה בידו לשמור אבל דבר אונס שלא בא מידו להציל כל זה קבל ר"י אחריותם וכבר הארכתי בפסקי הראשון יותר בישוב דברי הרא"ש עם דברי מוהר"י קולון וכאן קצרתי כלל הדברים שלע"ד הדבר ברור שר"י חייב לפדות המשכונות ולהחזירים לבעלים מנוקים ומשופים והנר' לעניות דעתי כתבתי וחתמתי שמי הצעיר שמואל די מדינה:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |