שו"ת מהרשד"ם/אבן העזר/מט
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
שאלה גט שנכתב שם המגורשת בסמך סול והיה ראוי ליכתב שול בשין ויש קצת עיגון אם יצטרך גט אחר מהו שתנשא אשה זאת בגט זה:
תשובה
שנינו בפ' הזורק שינה שמו ושמה כו' תצא מזה ומזה וכל הדרכים האלו בה ופירש ר"י בפ' המביא ב' דלא מיירי בשינ' שמו ממש דא"כ ה"ל למינק' לא כתבו כלל כו' אלא שינ' שמו שכת' שם דגליל ביהודה וטעמא הוי כמ"ש שם דגליל ביהודה אין מכירין לפ' ע"י שם זה ויאמרו שאין פ' זה הוא שגירש את אשתו אלא אחר ולכן פסול אבל בשם זה שאין כאן מציאות שני שמות אלא בין שיכתבו שול ובין שיכתבו סול כ"ע ידעי דעל אשתו זו ק' וליכא למיטעי ולמימר דעל אשה אחרת ששמה סול הוא כי אשת פ' זה ששמה שול כי מי שקורא לשם שול בשין לאיש שם סול בסמך ומי שקורא לשם שול בשין אלא זו וזה נגזר מלעז מלת חמה משא"כ במי שיש שם ר' במקום א' ושם ש' במקום אחר שהם ודאי ב' שמות מחולקים זה מזה ויש לטעות ולומר שאין זה פ' המגרש שהרי שמו כך משא"כ בנ"ד וגדולה מזו כתבו התו' בשם רבינו תם על משומד שמגר' אשתו בשם ישראל והביא ראיה דאמרינן כתוב חניכתו כשר ופי' בערוך אעפ"י שלא נכת בשם מובהק עד והא דקתני בברייתא בסמוך דאינה מגורשת עד שיכת' שם דיהודה ושם דגליל עמו היינו דוקא דאיתחזק בב' שמות עד דאותם שבגליל לא יכירו שם דיהודה ויאמרו שלא גירש יוציאו לעז על בניו ובסוף דבור זה כתב וז"ל א"כ כשהשמות דומים זה לזה שהכנוי דומה לשם לכתחלה כשר אף בכנוי ובנ"ד הגע עצמך ששם שול בשין הוא עיקר פשי' דשם סול בסמך לא גרע מכנוי קרוב ודומה ובפרט כי אותיות זשר"ס מתחלפות וא"כ היה נר' בוודאי כי אפי' לכתחלה יכול לכתוב שם סול בסמך כ"ש בדיעבד דכשר ומה גם עתה אם יש קצת דוחק מעגון דבלי ס' נלע"ד דאין להרהר ולפקפק בזה כלל דפשיטא וגדולה מזו כתב הטור בשם ב"ה וז"ל כתב הרמב"ם אם לא האריך בוי"ו או שלא כתב היודין היתרות או שכתב יודין שלא היה לו לכתוב הגט פסול ובה"ע כתב משמייהו דרבוותא כל הני דקדוקי דוקא כשהבעל כתב הגט או שהסופר כתבו מפיו ובא הבעל ואמר כונתי לשנות כדי לקלקלה אבל אם אמר לסופר לכתוב ולחתום גיטו סתם וטעה בא' מאלו והבעל אינו מערער הגט כשר ותנשא לכתחלה וה"נ לא גרע מזה אלא פשי' דאפי' נימא דהוי צד שנוי אינו אלא טעות סופר וט"ס כזה אינו פוסל כלל כ"ש שהאמת דאין כאן שינוי אלא תרוייהו חד שמא הוי ואין שום אדם שיטעה בזה לחשוב שאין זו האשה המתגרש' וא"כ הגט כשר הנלע"ד כתבתי הצעיר:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |