שו"ת הרא"ש/קה/ג

שו"ת הרא"ש ‏ קה ג

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שו"ת הרא"ש כלל קה - סימן ג

שאלה נשאתי ונתתי בדברים כתובים מעבר אשר מורשה יצחק טען שזקנתו דוניא לידיסיא נתנה לו נכסים במתנה וכתבה לו שטר מתנה על אותן נכסים ושנאבד ממנו שטר המתנה ואינו יודע באיזה ענין נאבד ממנו ושאותו שטר בא ליד דוניא ויליידה והיא נתנתו לדוניא לידיסיא ומחמת זה אבד יצחק הנזכר זכותו על כן הוא תובע מדוניא ויליידה שתחזיר לו השטר כדי שלא יאבד זכותו או שתאמר למה נתנה השטר לדוניא לידיסיא ומורשה דוניא ויליידה השיב בטענת דוניא ויליידה כי אותו שטר שתובע ממנו מורשה יצחק נתנתו לה דוניא לידיסיא בהיותו מצוי שמה רבי מנחם אבי יצחק הנזכר להיות בידה בנאמנות ושהשלימה נאמנותה על פי התנאים שמסרתו דוניא לידיסיא לידה על פי הטענות האלו נאמנת דוניא ויליידה בשבועתה שדוניא לידיסיא נתנה השטר לידה בנאמנות על התנאי שתחזירנו דוניא לידיסיא ועל פי אותו התנאי החזירתו לידה והשלימה השלישית כאשר השלישה בידה וכדי שיצא הדבר לאמתו שלא יהא רמאות בדבר טוב ונכון ודין הוא שתברר דוניא ויליידה טענותיה ותאמר על תנאי כך וכך הושלש השטר בידי ועל פי אותו התנאי החזרתי השטר לדוניא לידיסיא כי היא זכורה התנאים ואם תאמר שאין זכורה התנאים על מתכונתם אלא שהיא יודעת בודאי שעל תנאי נמסר השטר לידה בנאמנות ושנתקיים התנאי ומן הדין החזירה אותו לדוניא לידיסיא על פי השלישות שמסרתו לידה כל אלו הדברים תכלול בשבועתה ותשבע שבועת התורה שהוא כדבריה ותפטר ואינה צריכה לשום מגו ומה שטען מורשה יצחק כי דוניא ויליידה אינה יכולה לטעון שתהא נאמנת לפי שדוניא לידיסיא לא היתה יכולה לעשות נאמן ליצחק אלא לדעת יצחק או לרצון המורשה זו אינה טענה לפי שהשטר היה עדיין ביד דוניא לידיסיא שנתנה המתנה ליצחק בן בתה ולא בא עדיין ליד יצחק או ליד המורשה שלו ומידה מסרתו לדוניא ויליידה יש לנו לומר שהתנאי היה במתנה ולכך נשאר השטר ביד דוניא לידיסיא ועל פי אותו התנאי מסרתו ליד דוניא ויליידה בתורת נאמנות אם יתקיים התנאי ויזכה יצחק בנכסים שתמסור לו השטר ואם לא יתקיים התנאי שתחזיר השטר ליד דוניא לידיסיא הילכך אם יביא עדים יצחק שידעו שהשטר היה ביד דוניא ויליידה ושהיא החזירתו לדוניא לידיסיא אם תשבע דוניא ויליידה שבועת התורה שאינה זכורה כל התנאים על מתכונתם אלא שהיא יודעת בודאי שעל פי התנאים והשלישות שמסרה דוניא לידיסיא השטר לידה החזירתו לידה כדין אז תפטר ואם היא זכורה התנאים תברר התנאים בפני הדיין ותשבע שכך היו התנאים על פי אותם התנאים החזירה השטר כדין לדוניא לידיסיא הרי היא פטורה ואף על פי ששליש נאמן בלא שבועה היינו כל זמן ששלישותו בידו והבעלי דינין חלוקין והוא מכריע כאחד מהם אז הוא נאמן בדיבורו אבל אם יצאה שלישותו מתחת ידו הרי הוא כשאר כל אדם וצריך שבועה ואתה שלום וכל אשר לך שלום כנפש דורש שלומך וטובתך אשר בן ה"ר יחיאל זצ"ל.

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< סימן קודם · סימן הבא >מעבר לתחילת הדף