שו"ת הרא"ש/מה/ד

שו"ת הרא"ש ‏ מה ד

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

שו"ת הרא"ש כלל מה - סימן ד

וששאלת ראובן שמנה שליח להוליך גט לאשתו ולגרשה בכל מקום שימצאנה ואמר לשליח אם תאבה האשה ללכת אחריך ולבא לאישביליא אקיימנה לי לאשה ואם לא תאבה פטור אותה בגט והשליח הביא האשה עמו לאישביליא והוא מקום שנמסר לו השליחות ובבואם שם השליח והאשה כבר החזיק ראובן בדרך לעבור את הים והאשה תובעת שיגרשנה השליח כאשר צוהו ונסתפקתם אם יכולה להתגרש בגט זה.

תשובה יראה לי שהגט כשר להתגרש בו כי הבעל לא בטלו כי בשביל שבאת עם השליח לאישביליא לא נתבטל הגט כי כך התנה אם תביאנה אלי לאישביליא אקיימנה והיא לא באת אליו לאישביליא כי פנה משם טרם בואם הרי לא נתבטל הגט כי כך התנה ולא נתבטל שליחות השליח וגם הגט כשר להתגרש בו ואפי' אם היה ראובן באישביליא בבואם שמה השליח והאשה ולא רצה ראובן להתפייס עם אשתו היה יכול השליח ליתן לה הגט כי לא הטיל ראובן תנאי במנוי השליחות שיתבטל אם תבא האשה עמו לאישביליא אלא דברים בעלמא אמר אם תבא עמך אקיימנה וגילוי מילתא בגיטא לאו מילתא היא ואפילו גילוי דעת אין כאן לבטל השליחות והגט כי באותה שעה היה בדעתו להתפייס עמה וכל שכן בנדון זה שפנה משם טרם בואם שיכול השליח לגרשה.

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< סימן קודם · סימן הבא >מעבר לתחילת הדף