שו"ת הב"ח החדשות/יב
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
אבל שחל שמיני שלו בשבת ערב הרגל שמותר לכבס ולרחוץ ולספר בערב שבת אם יש לו לישב במקומו מיד בהכנסת שבת או צריך לשנות מקומו אף בשבת זו ואינו חוזר למקומו עד שיכנס הרגל:
תשובה נראה דחוזר למקומו מיד בהכנסת שבת ואע"פ דמדין כיבוס ותספורת ורחיצה ליכא למילף דשאני בהני דלא אפשר למעבדינהו בשבת עצמו משא"כ שינוי מקום מ"מ נילוף לה מהא דפסק מהר"ם לגבי איסור רחיצה שמנהג שלנו שלא לרחוץ כל ל' אם חל ל' שלו בשבת מותר לו לרחוץ ע"ש שהוא כ"ט שלו לכבוד שבת כמו שהביא הב"י ס"ס ת' וה"נ דכוותי' בשינוי מקום בשבת דכיון שאינו אלא מנהג בלבד שהרי הרב"י קרא תגר על המשנים ממקומם בשבת דמחזי כנוהגים אבילות בשבת ויישר כוחם של הנוהגים שלא לשנות מקומם בשבת ואע"פ שאנו מן הנוהגים לשנות מקומם בשבת מ"מ בשמיני שהוא בשבת ערב הרגל אין לשנות בשבת מקומו כלל ומותר לו לישב במקומו מיד בהכנסת שבת לכבוד שבת שהרי דין שבת זו כדין שבת דעלמא כשהוא יום ל' דמיפסק בו אבילות וה"נ בשבת דערב הרגל כיון דמיפסק כל אבילות אין לנהוג כלל אבילות מיד בהכנסת שבת וכן מותר לו ללבוש בגדי שבת שגם זה אינו אלא מתורת מנהג ואע"פ דבז' של אבל שהוא בשבת ערב הרגל אע"ג דמיפסק בו אבילות אפ"ה נוהג בו אבילות בכל דבר התם שאני דכיון דלא קעביד מעשה שניכר בו שום אבילות במקצת היום וצריך לנהוג אבילות בדברים שבצנעה כל יום השבת כמו שביארתי בסמוך בתשו' א"כ צריך לנהוג אבילות גם בזה שישנה את מקומו כל יום השבת ולא ילבוש בגדי שבת שכל אלה בכלל דברים שבצנעה הם כל יום השבת וכן בענין שאסור לקרותו לס"ת כל יום השבת כמ"ש שנוהג בתשובה בסמוך. אבל בשבת בערב הרגל שהוא ח' לאבילות כיון דמיפסק בו אבילות אין נוהג בו אבילות זה שהוא תורת מנהג בלבד אכן אסור לו ליכנס לבית המשתה כל יום השבת כיון דמדינא אסור כל ל' ולא עדיף שבת זו משבת דעלמא כשהוא בתוך ל' דאסור מדינא ללכת לבית המשתה כל ל' ואפי' בשבת הכי נמי בשבת כשהוא ערב הרגל בתוך ל' אסור ליכנס לבית המשתה. הנראה לע"ד כתבתי בקוצר. אנכי הקטן יואל בלא"א מו' שמואל זלה"ה ו' ד' סיון שפ"ב לפ"ק פה קראקא:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |