שדי חמד/כללים/א/קעג
|
< הקודם · הבא > |
קעג אמירה לנכרי באיסורין דרבנן חוץ מאיסור' דרבנן דשבת ויו"ט וחש"מ מותר כ"כ הרפר"ח בסי' תס"ח ועיין להרבנים מחב"ר סי' רמ"ד אות ה' ובברכ"י סי' תקנ"א אות ד' זכור לאברהם ח"א קל"ז ע"ב דברי מנחם סי' ש"ז אות ה' וס' מאמר המלך שציין שם אמ"א לראות ד"ק אך ראיתי שהובאו דבריו בס' שמן המשחה ד' י"ט ע"ד שכ' בשמו שחולק על הרפ"ח ושהכריח כן משבת קל"ט גבי כשותא בכרמא וממ"ש ביו"ד סי' ש"פ דאבל אסור לעשות מלאכתו ע"י נכרי וכן מדברי הרב ש"ך יו"ד סוס"י ש"ץ דאשה אבלה שאירע לה טבילה דשרי ליטול ציפרנים ע"י נכרי משום דל"ג במקום מצוה הא לא"ה אסור אע"ג דאבלות דרבנן ולענ"ד מההיא דכשותא צריך לראות אופן ההכרח שהכריח מרש"י כי לענ"ד יש לנדד כמו שיראה הרואה אך מדין אבלות ודאי אין ראיה דאיסור מלאכה לאבל משום דלא יסיח דעתו וג בעושה מלאכתו ע"י אחרים איכא הסח הדעת ולכן לא פלוג. ומדברי הרש"ך י"ל דאין ראיה בלא"ה דאפשר דאיכא משום מסייע על דרך שכ' הרפ"ח בסי' תס"ח גבי תספורת (ועיין לקמן במערכת המ"ם אי איכא משום מסייע במידי דרבנן) והרב נהר שלום בסי' תס"ח הוסיף ראיה משבת ד' ק"ן דלא כהרפ"ח וכבר נדחה קרי לה ראיה זו במחב"ר שם ועיין אפי זוטרי שם מ"ש ע"ד הנהר שלום הנ"ל ולענ"ד מ"ש הנ"ש בההיא דחסימה כונתו פשוטה לומר דהא דהש"ס לא מיבעיא ליה גבי איסורין דרבנן היינו משום דא"כ הוה משמע דדוקא במידי דרבנן הוא דאיכא לספוקי ובאיסורי תורה פשוט לאסור ואין האמת כן אלא גם באיסורי לאוין יש צד ספק דשרי אמטו"ל נקיט הבעיא באיסורי לאוין זהו כונתו כמ"ש הרואה ומ"ש אההיא דיו"ד סי' ש"פ מלבד מה שהוק' לו על הרמ"א דידיה אדידיה ומה שכתב ליישב דבסי' תס"ח אמר מנהגא ובסי' ש"פ דינא קאמר הוא דוחק. אף גם זאת מה נענה להרב הלבוש דבסי' תס"ח פסיק ותני דמות' ע"י נכרי כס' הרקח ואילו ביו"ד סי' ש"פ פסק דגם ע"י נכרי אסור ולא הזכיר מנהג כיעי"ש ועוד קצת תימה שלא זכר דברי הרבנים ארעא דרבנן במ"ב סוף אות י"ט ומחב"ר סי' רמ"ד וביעיר אזן אות ע"א כיעי"ש איך שיהיה גם הרב א"ז הנ"ל מסכים לסברת הרפ"ח וכהסכמת מרן חיד"א ומר רבו בנחפה בכסף שהביא שם וכן עיקר ועיין להרב יד מלאכי בכללי דינים אות ל"ז ומ"ש הפרמ"ג סי' ש"ץ במ"ז סק"ד בד"ה אמר הכותב וכו' ופשיטא לי דבשאר איסורין שבות דשבות יש להתיר וכו' נראה דלא זכר שר לשעתו ההיא דסי' תס"ח ומאי דהוו בה רבנן בתראי כנז"ל כיעי"ש וע' עיקרי הד"ט א"ח סי' כ"ה לענין אמירה לנכרי בחוה"מ ובקנין פירות מערכת חוה"מ אות א' ובאהל יצחק בחלק אור"ח סי' כ' בענין אמירה לנכרי בפורים:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |