שאילתות דרב אחאי/נ
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
שאילתא דאסיר להון לרבית ישראל למעבד עיבידתא ביומא טבא דלא צריך ליומא טבא ואפילו דיומא טבא צורך אכילה אבל שאר מלאכות אע"ג דצורך יום טוב הוא לא שרא רחמנא דכתיב כל מלאכה לא יעשה בהם אך אשר יאכל לכל נפש הוא לבדו יעשה לכם ואוכל נפש נמי מידי דאורחיה למיעבד ביום טוב כגון מישחט ומיפא ובשולי שפיר דאמי (א) אבל כגון טחינה והרקדה דאפשר לעשותן מערב יום טוב אסור למיעבד ביום טוב דמעיט רחמנא הוא לבדו יעשה לכם (ב) ודאי טחינה לקימחא מאיתמול ובעי למתנייה ביום טוב שפיר דאמי ומשנינן עילוי פתורא כדתניא אין שונין קמח ביום טוב משום רבי פפיס ורבי יהודה אמרו שונין ושוים שאם נפל לתוכו צרור או קיסם מותר לשנותו (ג) תני תנא קמיה דרבינא שונין אמר ליה כל שכן דאסיר דמיחזי כבורר ויום טוב שחל להיות בערב שבת דבעי למיפא מיום טוב לשבת אי אחית עירוב תבשילין מערב יום טוב מותר לאפות מיום טוב לשבת ואי לא אחית עירובי תבשילין מערב יום טוב אסור באי זה צד עושה תבשיל מערב יום טוב וסומך עליו לשבת (ד) ואמר אביי לא שנו אלא תבשיל ופת אבל פת לחודיה אסור וכמה שיעורו כזית ואע"ג דנפישי אינשי טובא דאמר רבי אדא אמר רב עירובי תבשילין צריכין כזית בין לאחד בין למאה והיכא דמערב אדעתא דאיניש אחרינא אע"ג דלא ידע האיך דקא מחתין ליה הוי עירובא דשמואל הוה מערב אכולה נהרדעא:
ברם צריך לזכות לו על ידי אחר או אינו צריך מי אמרינן (ה) כיון דלא בעינן שיעורא לדיליה שיעורא לאחריני הם הכין בזכות דיליה קא נפקין זכויי נמי לא בעינן או דילמא כמא דלא מזכי ליה לא משתייר בהדיה ת"ש דאמר רב נחומי בר אדא אמר שמואל עירובי תבשילין צריך לזכות: אי נמי מיבעייא הכי כי שרי לצורך ישראל אבל לצורך עו"ג אסיר דכתיב יעשה לכם לכם ולא לעו"ג (ו) לכם ולא כו':
אי נמי ברם צריך בהמה חצייה של עו"ג וחצייה של ישראל מהו לשוחטה ביום טוב (ז) כיון דקא טרח אדעתא דעו"ג אסיר או דילמא כיון דאי איפשר לכזית בלא שחיטה שרי דאדעתא דנפשיה טרח ודעו"ג ממילא הוי אם תימצי לומר בהמה כיון דאי איפשר לכזית בלא שחיטה שרי מידי דהוה אבהמה מסוכנת כדתנן בהמה מסוכנת לא ישחוט אלא כדי שיאכל צלי כזית מבעוד יום עיסה מהו מי אמרינן כיון דאיפשר למפלגה בלישה אסור או דילמא כל חדא וחדא רפתא חזייה לדיליה ושפיר דמי ת"ש דאמר רב חסדא בהמה חצייה של עו"ג וחציה של ישראל מותר לשוחטה ביום טוב עיסה חצייה של עו"ג וחצייה של ישראל אסור למיפא ביום טוב מאי טעמא עיסה איפשר למיפלגה בהמה אי איפשר לכזית בלא שחיטה ואפילו לזמוני עו"ג ביום טוב אסור דאדבריה רבא לרב שמואל מר ודרש מזמנין עו"ג בשבת ואין מזמנין עו"ג ביום טוב גזירה שמא ירבה בשבילו: דרשה יום טוב שחל להיות בערב שבת
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |