רש"ש על המשנה/שקלים/ג

רש"ש על המשנה ‏ שקלים ג

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

תוי"ט ד"ה בשלשה אבל כנסום כו' בר"ח ניסן כדאיתא בפ"ק. ר"ח ניסן לא נזכר שם בכה"פ: בא"ד ומיהו אפי' לא שקלו כלל כו' אמת שכן פירש"י בכתובות (ק"ח) אך התוס' שם השיגו עליו בזה: שם ד"ה בפרוס וא"א לתרום כמו שא"א לעשר כו'. התם טעמא משום סקרתא דלא שייך הכא ואם ר"ל משום דתני והן גרנות למע"ב דמשמע דזמן אחד להם גם ז"א כמש"כ בס"ד במגילה (כ"ט ב') ושם כתבתי ג"כ ישוב נכון לדברי הרמב"ם שהעלם בצ"ע: שם ד"ה והן דמצוה בעלמא כו' אבל הרשות כו' אינו מובן דאם יאכלם קודם שיעשר מבטל המצוה בידים וא"ל דדינו כחלת חו"ל דאוכל והולך ואח"כ מפריש דבבכורות (נ"ח ב') במשנה משמע דלת"ק דריב"י לא סגי בלא מנין:

ב

בד"ה ולא במנעל ומסיים בה לפי כו'. לא העתיק כהוגן דודאי הטעם כאן מפני החשד דאל"כ לא ה"ל לתנא למיתנא הכא אלא דבמנעל יש איסור נוסף לפי שא"נ כו' וע"ש בגמ' שהעתיקה המשנה בל' אחר "ואצ"ל במנעל כו'" והגרי"פ הגיה שם דתניא ועמש"כ שם בס"ד:

ד

בקטבלאות. [נ"ב עי' בתוי"ט פט"ז דכלים מ"ד. מהגרמ"ש]:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

מעבר לתחילת הדף