רש"ש/חולין/צד/א

רש"ש חולין צד א

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

גמרא גזירה שמא יתננה לו בפני ישראל אחר. עי' לקמן ע"ב ברש"י ד"ה גזירה ובתד"ה אמר. והנה תיבת אחר שבכאן נראה כמיותר. ולקמן ע"ב בשינויא דרב אשי ליתא תיבת אחר. ולולי דמסתפינא הייתי אומר דט"ס הוא וצ"ל אחד בדלי"ת. והוא דלקמן בר"א מיירי במוכר באיטלז דישראל טובא מצויים שם וחזו. אבל בשולח ירך לביתו ליכא חששא אלא שמא ימצא שם ישראל אחד ויחזה וכמו שמחלק רש"י שם:

שם ולא ימלאנו מים מפני שמתעהו. נראה דר"ל שלא ימלא חסרון של אותו לגין המתקשקש במים. ובח"א נדחק בזה:

שם וזימן עליה אורחין ונכנס ומצאה כו'. כצ"ל:

רש"י ד"ה ואב"א במקום שא"מ. ואותו הרואה כו' לוקח הימנו כו'. כצ"ל:

רש"י ד"ה במר דשחוטה. דהאי דטרפה ל"ד כו'. בע"י הגי' והא דשחוטה כו'. והיא גי' נכונה:

רש"י ד"ה ולא יפתח לו (בסופו). וזה ימסרנה מיד לחנווני שימכרנה. כצ"ל ותיבת לו למחוק. וברש"י שברי"ף ובר"ן הגי' לחנווני שמכרה לו:

ד"ה אין מוכרין. בסתם אלא א"כ הודיעו כו' עד סה"ד. דבריו אינן אלא לאוקימתא דרב אשי לקמן. דלאוקימתא דאביי ורבא מיירי במקום שמכריזין ולא הכריזו היום. ואפי' הודיעו שהיא טרפה אסור שמא יקח ממנו ישראל אחר שלא ראה ולא שמע שא"ל דטרפה היא:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף