רש"י/תהילים/עז
< הקודם · הבא >
אלשיך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א[עריכה]
על ידותון. על הדתות ועל הדינין העוברים על ישראל:
ג[עריכה]
ידי. מכתי:
לילה נגרה. בגלות זה שהוא כלילה היא נגרה ליחה ומרה:
ולא תפוג. ולא תדמה נגרתה:
ד[עריכה]
אזכרה אלהים. החסד שהיה רגיל לעשות לי בימי חבתי:
אשיחה. באותן חסדים וטובות:
ותתעטף רוחי. פשמי"ר בלע"ז:
ה[עריכה]
אחזת שמורות עיני. שמורות לשון אשמורות הלילה שאדם נעור משנתו ודעתו מיושבת ולבו חוזר עליו ואני איני כן בלילה זו של גלות תמיד עיני נדבקות כאדם נרדם מאוטם לב בצרות שאני רואה נפעמה רוחי ואין הדבור בי:
ו[עריכה]
חשבתי ימים מקדם. לזכור החסדים שעשית עם אבותינו:
ז[עריכה]
אזכרה נגינתי בלילה. בימי הגלות הזה הדומה ללילה אני זוכר את נגינותי שהייתי מנגן בימי קדם בב"ה:
עם לבבי אשיחה. אני מחשב ורוחי מחפש מה היא כן מדתו של הקב"ה ואני תמיה הלעולמים יזנח:
ט[עריכה]
האפס. שמא כלה חסדו:
גמר אומר. גזירת עולם שלא ישוב מחרונו עוד:
י[עריכה]
השכח חנות. להיות חונן, חנות כמו עשות ראות, ל"א חנות חנינות:
אם קפץ באף רחמיו סלה. לשון לא תקפוץ ידך (דברים טו) כלומר אם סגר הרחמים לעולם בשביל החמה:
יא[עריכה]
ואמר חלותי היא. מחשבתי אומרת כי אין זאת אלא להחלותי וליראני לשוב אליו:
חלותי. כמו לחלותי לשון חולי וחיל:
שנות ימין עליון. את אשר נשתנית ימין עליון שהיתה נאדרי בכח רועצת אויב ועכשיו השיב אחור ימינו:
יג[עריכה]
והגיתי בכל פעלך. שעשית לנו כבר:
יד[עריכה]
בקדש דרכך. דרך מדתך לקדש את שמך בעולם לעשות דין ברשעי':
יז[עריכה]
ראוך מים. רבים כשנגלית על הים:
יח[עריכה]
זורמו מים עבות. שחקים נטפו זרם מים עבים:
חצציך. כמו חציך:
יט[עריכה]
בגלגל. כמו כגלגל, קול רעמך כגלגל על הים להום את מחנה מצרים:
כ[עריכה]
ועקבותיך לא נודעו. אין הפסיעות נכרות על המים, ועקבותיך טרצ"ש בלע"ז:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |