רש"י/פסחים/קח/א
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחתית הדף |
צור דיון על דף זה מפרשי הדף רש"י תוספות תוספות רי"ד מהר"ם חלאווה חי' הלכות מהרש"א גליון הש"ס רש"ש שיח השדה |
בין הכוסות הללו. בין הראשון לשני:
נימא קא סבר רב ששת סמוך למנחה גדולה תנן ומשום פסח. וקסבר כרבי יהודה בן בתירא דאמר כולי יומא זמן שחיטה הוא ומאי בין הערבים ערב דאתמול משכלה ערב דאתמול דהיינו משעלה עמוד השחר לערב דהאידנא משום הכי מתענה כולי יומא ואע"פ שלא היה פסח בימיו הואיל ומיתסרא בכך:
לא רב ששת איסתניס. מעונג היה ואי הוה טעים מצפרא לא מצי למיטעם מצה לתיאבון לאורתא:
עד שיסב. הסיבה על צד שמאל:
מצה צריכה הסיבה. כבני חורין שהוא זכר לגאולה:
מרור אין צריך הסיבה. שהוא זכר לעבדות:
שמא יקדים. אפרקדן קאי שמתוך שצוארו שוחה לאחריו שיפוי כובע הסותם את פי הקנה נפתח ומתקפל למעלה והקנה פושט למעלה והמאכל נכנס לתוכו ונחנק:
הוה זגינן אבירכי דהדדי. נשענין כל אחד על ברכי חבירו:
בשוליא דנגרי. תלמידו של נגר המלמדו אומנות:
ארבע כוסות. שלשה כנגד ג' כוסות שנאמרו בפסוק זה וכוס פרעה בידי וגומר ורביעי ברכת המזון: