רש"י/נדרים/נא/א
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחתית הדף |
צור דיון על דף זה מפרשי הדף תוספות תוספות רי"ד פירוש הרא"ש ר"ן שיטה מקובצת חי' הלכות מהרש"א קרן אורה רש"ש שלמי נדרים |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
דבכל גריוא דבעינא. באיזה מדה שארצה אקח:
חפייה כופרא. זיפתו מבחוץ כדי שיחזיק החטים:
ליכיל לי. ימוד לי:
דרשינא בך. כלומר שאתה חייב לי:
שתינא חמרא ברקודא דאבוך. שאביך ירקד:
ובקירקני דאמך. במזיגתה שאמך תמזוג לי הכוס:
מאי תועבה. עשו שניהם:
תרמי לי נטלא. תמזוג לי הכוס כמו אנטל:
תועה אתה בה. כלומר שמניח את אשתו של היתר ותפס זו של זנות:
[מאי תבל. דכתיב] ואשה לא תעמוד לפני בהמה לרבעה תבל הוא (ויקרא יח):
כי עניינא קמא. תיתי דביתכי תירמי לי ולדידיה א"ל קום רקוד לי:
וכי תבלין יש בה. כלומר יש בביאה זו טעם מבאחרות שמנחת בעלה ונרבעת לבהמה:
זו מאי היא. ומפרש ביבמות (דף לז:) בא ש הבא על נשים הרבה וכן אשה שנבעלה לאנשים הרבה ואינה יודעת מאיזה מהם נתעברה והולידה בת נמצא אב נושא את בתו ואח נושא את אחותו על זה נאמר ומלאה הארץ זימה כלומר זו מה היא שאין אדם יודע אותה אשה שהוא נושא אם מותרת לו אם לאו:
לא יכיל בן אלעשה למיסבל. אותו זילותא של רבי לפי שהיה עשיר גדול ולא היה יכול לראות דבר של זילותא מחמיו:
מאי בן אלעשה. כלומר מנין דהוה עשיר:
פיזר מעותיו . שהיה נותן ממון גדול לספר שהיה מספר לו כתגלחת של כ"ג:
תספורת יחידתא. שאין כמותה:
הרמוצה קרא קרקוזאי. דלועין של אותו מקום שאינן מתבשלין לעולם יפה:
הטמונה ברמץ. עפר של גחלים דלאו תבשיל הוא:
כלאים עם דלעת הרמוצה. אלמא דהרמוצה לאו טמונה ברמץ אלא שם מקום הוא ומין זרעים הוא:
מתני' ממעשה רתחתא. היינו דבר שנגמר בישולו בקדרה ואינו אלא מחמשת המינין לאפוקי דבר שאין גמר בישולו בקדירה עד שמבשלין אותו באילפס:
בכל הנעשה בקדירה. אפילו מבושל באילפס אסור:
גמ' ביורד באילפס שכבר כו'. הואיל וקודם שמניחו באילפס מבשלו בקדרה והדר מניחו באילפס כן היה מנהגן והוי יורד לקדרה ולפיכך אסור:
מן היורד באיליפס מותר ביורדי לקדרה. קודם שירד לאילפס:
מן הנעשה בקדירה. לגמרי כל בישולו שאינו יורד לאילפס כלל:
מותר בנעשה באילפס. אע"פ שהיה קודם לכן בקדרה:
מותר בנעשה בקדרה. בנגמר בקדרה:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |