רש"י/כתובות/סז/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
תוספות
רשב"א
ריטב"א
מהר"ם שיף
פני יהושע
הפלאה
רש"ש
גליוני הש"ס
אילת השחר

שינון הדף בר"ת
חדש על ה(מ)דף


רש"י TriangleArrow-Left.png כתובות TriangleArrow-Left.png סז TriangleArrow-Left.png ב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


שבאו לינשא. משל צדקה דאמרינן לקמן אשר יחסר לו זו אשה:

משל עופות. שדמיהן יקרים והוא היה מעונג:

בליטרא בשר. שהיה בשר ביוקר והיה צריך בשר בדמי ליטרא מעות:

כפר קטן היה. ואין המותר נמכר:

אמטולתיה. בשבילו והיינו רבותא ולעולם במשקל ליטרא בשר קאמר:

ההוא דאתא. עני המבקש פרנסה:

במה אתה סועד. מה אתה רגיל לאכול בסעודתך:

בעתו. הכל לפי מה שהוא צריך כל יחיד ויחיד לפי לימודו:

אמר רבא מאי דקמא. מה דבר זה שאירע לפני עתה שלא הייתי רגיל בכך שבאת זו לכאן ותרנגולת ויין ישן בידה:

נענתי לך. דברתי יותר מדאי:

אין לו. משלו:

ואינו רוצה להתפרנס. משל צדקה:

יש לו ואינו רוצה להתפרנס. משלו אלא משל צדקה ומסגף עצמו ברעב:

שתזוח דעתו עליו. יגבה לבו לומר דעתם לחזור ולגבות הימני הואיל ותבעוני משכון אין זו אלא הלואה ויטול בלא בושת שיאמר אין לי משכון והם יאמרו טול בלא משכון:

צינורא דדשא. חור שבמפתן וציר הדלת סובב בו:

ההוא יומא. אותו היום שנתן העני לבו לדעת מי נותנם לו:

כיון דחזא. העני:

אנא שכיחנא בגו ביתא. ועניים מוצאין אותי לפיכך זכותי גדול:

ומקרבא הנייתי. הנאתי מזומנת שאני מחלקת לחם ובשר ומלח אבל אתה נותן מעות לעניים והם טורחים וקונים סעודה:

מאי כולי האי. למה להם לברוח ולכנס לתנור:

היא מוצאת. והיא שלחה וגו' אע"פ שבאתה לישרף לא גילתה הדבר אלא אם כן יגלה הוא ואם לא יגלה נשרפת[1]:

עייפינהו. כפלינהו:

סיאנקי. שם מקום:

זוודאי קלילי. צידה קלה הכינותי לדרך רחוקה שאני יוצא לה:

ומצלי עיניה. ומטה עיניו כלפי אחוריו לראות שלא יבא רמאי ויתירה שעושה עצמו עני והעניים באים ומתירים אותם:



שולי הגליון


  1. בשו"ת בנין ציון (סימן קעב) תמה שמא אילו לא היה מודה היתה מגלה, ונהגה כעין דין רודף שביכול להצילו באחד מאבריו אסור להורגו (סנהדרין עד.), וביאר שלזה הביאו התוספות (ד"ה דכתיב) גירסת ר"ח שגרס 'מוצת' שמשמע הצתת אש, ששלחה לו בסמיכות להצתת האש ולא רק כשיצאה להישרף, באופן שאילו לא היה מודה לא היה לה זמן מספיק לפרסם שממנו הרתה והיתה נשרפת. אך נקט שם שלדעת רש"י שלחה כן בשעת יציאתה.
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף