רש"י/יומא/פד/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף

לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
חי' הלכות מהרש"א
חי' אגדות מהרש"א
תוספת יום הכיפורים
רש"ש

מראי מקומות
שינון הדף בר"ת
חדש על ה(מ)דף


רש"י TriangleArrow-Left.png יומא TriangleArrow-Left.png פד TriangleArrow-Left.png א

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


למקטליה בדבר הנזרק. למ"ד רוח רעה שורה עליו לא יקרב אצלו להרגו בידים אלא זורק בו חץ או סכין והורגו:

דחייף ביה. המתחכך בו:

דנכית ליה. שהכלב נושכו:

נישלח למאניה. יפשיט בגדיו:

משכא דאפא. הוא הצבוע ובלע"ז פוטויי"ש:

דאפא דיכרא. צבוע זכר:

בגובתא דנחשא. על ידי קנה של נחשת:

דילמא חזי לבבואיה דשד. שקפץ מן הכלב עליו ומסתכן:

צפידנא. חולי השינים והחניכים ומתחיל בפה וגומר בבני מעיים ומסוכן הוא:

מטרוניתא. נכרית היתה:

עבדא ליה רפואה חמשא ומעלי שבתא. יום ה' בשבת וע"ש:

והאיכא חלול השם. שהיא סבורה שעבר על שבועתו:

דמגלי לה מעיקרא. מההיא שעתא גלי לה לא נשבעתי לך כי כך אמרתי:

משחא דגדפא דאוזא. שומן מוח עצם קטן שבראש כנף העוף שקורין כניי"ל סכה אותו יעל צדעיו:

קשייתא דזיתי. גרעיני זיתים:

דלא מלו תילתא. שלא הביאו שליש:

אמרא חדתא. על מר חדש שקורין פושוי"ר:

ודביק בככי דדריה. הדבק בשורת השינים:

ממאי הוי. על ידי מה בא החולי הזה:

מחמימי חמימי דחיטי. האוכל פת חמה יותר מדאי:

כסא דהרסנא. דגים מטוגנים עם הקמח בשמן שלהן:

שיורי. שעבר עליו הלילה:

מאי סימניה. של אותו חולי:

כד רמי מידי בככיה. כשנותן כלום בשיניו זב הדם משורת שיניו:

ורבי יוחנן היכי עביד הכי וכו'. לא גרסינן לה הכא אלא במסכת ע"ז:

כמאן עביד ר' יוחנן. לתת סם בשבת בשביל חולי השינים דקאמר לה אי מצריכנא מאי:

שאני אומר בזו. מודים לו חכמים שהיא רפואה לו[1] בכלב שוטה בחצר כבד שלו:

ירקון. חולי שפניו מוריקות:

הכי גרסינן וחכמים אומרים באלו אין בהן משום רפואה באלו למעוטי מאי לאו למעוטי סם. והכי קאמרי ליה בשתים הראשונות אין זו רפואה גמורה לעבור עליהן דבר תורה ולמעוטי סם דיש בו משום רפואה:

לא למעוטי מקיזין דם לסרונכי. בשבת לעולם אכולי הנך פליגי ומאי באלו משום דשמעוה לר' מתיא דאמר אכתי אחריתי:

לסרונכי. חולי ששמו אשטרנגליו"ן הוא בו"ן מלנט ובההיא מודה ליה:

ה"ג הכי נמי מסתברא דתניא שלשה דברים אמר רבי אלעזר בן עזריה משום ר' מתיא בן חרש מקיזין דם לסרונכי בשבת ומי שנשכו כלב סוטה מאכילין אותו מחצר כבד שלו והחושש בפיו מטילין לו סם בשבת וחכמים אומרים באלו אין בהם משום רפואה באלו למעוטי מאי לאו אתרתי בתרייתא ולמעוטי דרישא לא אתרתי דרישא ולמעוטי דסיפא:



שולי הגליון


  1. [צ"ל ולא]. גליון ש"ס וילנא והיא הגהת הרש"ש שלא נדפסה בחידושיו. ראו צילום כתב ידו על גליון דפוס אמשטרדם פרופס כאן (עותק 1 <באיכות מקור, יש לדפדף לחלק 4 עמ' 43>, עותק 2) ועמה הערה אחרת שנדפסה בחידושיו כאן.
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף