רש"י/יומא/י/א

רש"י יומא י א

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

אעפ"י שיפת אלהים ליפת. שזכו פרסיים לבנות בית שני אין שכינה שורה אלא במקדש ראשון שבנה שלמה שבא מזרעו של שם:

סקיסתן גווייתא וסקיסתן ברייתא. אסבתה וסבתכא קאי ששמן שוה והם מחוז מוקף הרים והחיצונה מקפת את הפנימית ורחוקה פנימית חוץ מן היקף חיצונה לכל צד מאה פרסי והיקף החיצונה אלפא פרסי:

מן הארץ ההיא יצא. שלא להיות בעצת דור הפלגה:

ושם אחימן וגו'. איידי דדריש שמהתא נקט נמי להאי:

שמשים את הארץ כשחיתות. בפסיעותיו:

וששי. לשון השאת והשבר (איכה ג) והשי"ן אחד לבדו שורש בתיבה:

תלמים. כשורות המחרישה:

דבר אחר לא גרסינן:

מעניקין את החמה. דומה שצוארו נוקב ועולה בחלון הרקיע:

אמר רבי יהושע בן לוי אמר רבי גרסינן:

אמרה קמיה ההוא מרבנן. להא אתקפתא דרבה בר עולא:

נפלו כשדיים ביד פרסיים. בלשאצר ביד דריוש המדי וכורש הפרסי חתנו:

והלא כמה לשכות היו שם. לשומרי הבית:

גזירה היתה. לקמיה מפרש גזירה שמא יאמרו כהן גדול בבית האסורים הוא חבוש:

אינו בית. וגבי מזוזה בעינן בית חשוב:

רבי יהודה מחייב. לענין מעשר דקיימא לן אין הטבל מתחייב במעשר מלאכול ממנו אכילת עראי עד שיראה פני הבית שנאמר בערתי הקודש מן הבית:

בעירוב. אם פתוחה לחצר שיש בה שאר דירות אוסרת על (בני) כולם אם לא עירבה עמהן:

ובמזוזה. ואע"ג דאינה עשויה לימות החמה ולימות הגשמים:

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

---

---

שולי הגליון

---

---